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浙师大学子磐安拍摄民俗纪录片

提示: 在磐安县文化馆馆长的指引下,队员们来到了磐安县安文镇,进行走访拍摄。

立秋迎福是磐安县安文镇境内,以中田村、上马石村为核心的民众,在立秋日自发组织筹办的以祈丰收、求平安为主旨的民俗活动。它以白鹤大帝、胡公大帝、山皇大帝、五显神官为主要祭祀对象,以请神、出迎、祭拜、送神、社戏为主要表现内容,既有神圣的祭拜仪式,又有世俗的民间舞乐,是当地民众民俗生活的自然流露。

磐安立秋日迎福活动最早起源已不可考,但其时令和内涵与古代祭秋之俗同源。据磐安安文镇陈新春、陈世盛等80岁老人回忆,其从小就见其父辈参与立秋迎福活动,文革时期大规模立秋迎福活动中断,村民只能私下祭拜,延续着这一民俗活动。改革开放后,立秋迎福活动在安文镇得以公开举行,参与民众越来越多,影响越来越大。

磐安立秋迎福活动扎根于地方乡土文化土壤,寄予着民众的农事理想和精神诉求,世代传承沿袭。及至当代,受城镇化和乡村改造的影响,立秋迎福的活动场地遭到破坏。现代化的生活观念冲击着当地民众,年轻人也大多外出打工,传承人老龄化导致立秋迎福活动的核心内涵传承遭遇危机。因此,政府及社会各界及时采取保护措施,确保活动的活态传承,发挥其当代价值尤为重要。8月5日,浙江师范大学文传学院组织了一支暑期社会实践队,旨在拍摄“立秋迎福”纪录片,帮助“立秋迎福”申报省级非遗,使其得到更好的保护和传承。

在十年文革中,作为重要活动场地的五个庙遭到毁坏,之后当地民众筹集起资金重新修建。在磐安县文化馆馆长的指引下,队员们来到了磐安县安文镇,进行走访拍摄。

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陈世盛、陈加多分别是五个庙之中的倒龙庙、下皇庙的庙祝,他们负责管理相关庙宇。通过先前的调研,实践队找到了他们,对于“立秋迎福”进行采访,并且邀请他们担任纪录片的主角,他们欣然接受。

陈世盛老人满怀欣慰地对实践队队员们说:“我们现在也不担心这个活动失传,年轻人还是愿意参与进来的,他们也懂这个活动的含义。村里干部也重视起来了,要搞起来弄非遗。”,他又有点遗憾地说:“现在没有以前这么多程序了,我们现在的年轻人对古时候这个信仰淡化了,没有热情了。‘立秋迎福’传了那么久不保存下来就很可惜了。”

这次的暑期社会实践与大学生常规的支教、调研等实践项目不同,他们要完成一部记录“立秋迎福”民俗活动的纪录片。除了携带必备的生活用品和行李外,他们还需要带着单反相机、三脚架、灯架等拍摄器材。为了灵活地适应拍摄的需求,队员们常常要在录音、灯光、摄像、记者等工作之间转换,这对他们的综合能力提出了很高的要求。

队员们听了老人的话感慨良多,经过讨论,大家制定了拍摄方案。经过两天的走访拍摄,队员们对“立秋迎福”活动的认识逐渐加深,他们对立秋当天的拍摄,作了更充分的准备。

立秋当天一早,队员们来到集合地崇德堂,为“立秋迎福”民俗活动的拍摄做好准备。他们将兵分六路,分别在崇德堂、倒龙庙、迴龙庙、紫溪庙、下皇庙、黄弹口六个点进行拍摄。经过一上午的紧张拍摄,队员们顺利完成了“立秋迎福”民俗活动的拍摄。

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经过为期四天的辛苦拍摄,队员们进入了后期剪辑阶段。近日,纪录片的后期剪辑环节已经完成。队员们说,在这次暑期实践中,他们对纪录片有了一个新的认识,也对于中华传统文化的传承有了新的见解。他们希望通过“立秋迎福”民俗活动纪录片的制作,不仅能将“立秋迎福”民俗活动的文化底蕴和人文情怀传达给观众,也能引起大家对于传统文化的保护和传承的关注和重视。

来源: 作者: 责任编辑:胡越