“厚德博学、经济匡时”，这是上海财经大学的校训。九十年前，东海之滨，大江之首，伴随着上财这所中国教育史上最早的财经高校的诞生，“厚德博学、经济匡时”的精髓便开始根植在师生们的心底。九十年来，一批又一批的上财人秉承校训的要旨，学习、科研、工作，取得了丰硕的成果。时光荏苒，薪火相传，公元二十一世纪初叶，伴随着浙江学院的创办，上财校训又开始扎根到了风光旖旎、文化底蕴深厚的浙中大地。

    厚德博学。“厚德”，即指以德修身、以德立业之意，不过，对于从事经济理论教学和实际工作的人来讲，却还蕴蓄着另外一层涵义。不是吗，相当长一段时间以来，经济无道德、财富非伦理的论调甚嚣尘上，我觉得，对照上财校训，那种观点实在应该汗颜！其实，提倡德利兼顾，财富与道义结合，这与中国古代圣贤 “见利思义”、“君子爱财，取之有道”以及 “兼相爱、交相利”等思想正是一脉相承的，“厚德”决不是迂腐，而是对经济工作者的最起码的要求！“博学”， 这也是大多数学校对师生的基本要求。值得一提的是，上世纪七八十年代以来，上财通过与世界银行、国际货币基金组织、联合国计划开发署等知名国际组织和大学的合作，以及引进有世界十大华人经济学家之誉的田国强教授等大批海外知名学者等举措，其一贯推行的复合型、外向型、创新型的研究和培养模式得到了有效的体现和强化，一系列科研成果和大赛桂冠的获得，则从一个方面佐证了这种模式的成效。

    经济匡时。这里的“经济”与我们日常所指的涵义不同，它指的是经世济用、经世济国、经世济民，而这也正是中国古代“经济”一词的本义。“经济”不单是为了鼓起自己个人或所在单位的钱袋，更是为了济国、济民，这就为学校师生树立起了更高的目标，提出了更高的要求！“匡时”，校训的提出正值国家内忧外患，民不聊生，积贫积弱的时候，此时提出通过发展经济以匡助时局、拯救中国，这是很有见地的。而在新时期，坚持“经济匡时”，就更与党和国家以经济建设为中心这一根本方略相一致。

    一些财大先辈和师长以自身的修为和实践诠释了“厚德博学、经济匡时”的精髓和要义。著名经济学家马寅初，校训的提出者、上财创始人之一，他一生著作等身，但命运却跌宕起伏，尤其是《新人口论》的问世，更为其带来了巨大的政治漩涡，但他以铮铮硬骨，捍卫着学术的尊严，被誉为中国当代知识分子的楷模；孙冶方，建国后上财第一任校长，这位注重深入调研和独立思考的学者，为了维护和坚持自己的学术观点，被带上镣铐关进监狱达七年之久，然而，真理的光芒终将透射星空，作为中国经济学界对经济体制实行根本改革的最早倡导者，孙冶方经济科学奖最终成为国内经济学界公认的最高奖。……前辈们坚持真理、心系天下、勇于探索的精神深深地感染和激励着一代又一代的上财人，他们在从事自身不同岗位工作的同时，往往保持着关心国家、关注社会、关爱民生的良好风骨。

    中秋翌日，是上财浙江学院第一次单独招生新生开学的日子，送外甥女到学院上学的我，不经意间在校园内瞥见了那久违但熟悉的校训：“厚德博学、经济匡时”，作为一名上财老校友，霎时间，我的眼眶竟有些湿润。开学在即，漫步在不大但雅致的校园，感受着从眼前走过的一张张年轻面孔上所透露出的忙碌和兴奋，内心不由得涌动着些须感动和感慨，同时也满怀期待并且坚信：在学院领导务实严谨的办学理念指引下，已传承了九十年的上财校训，也必将会在未来一代代浙江学院的师生心中生根、发芽、开花、结果，为祖国、为浙江、为金华的经济社会发展，作出自己应有的贡献！