这样的文艺魅力，金华独一份！

《白蛇传》取材于民间传说，修炼千年的白蛇，不甘仙界寂寞，思凡下山，携青蛇同至杭州，与药店伙计许仙在西湖边邂逅，互生爱慕之情，遂结百年之好。金山寺法海和尚知白、青底细，从中作梗，屡屡进行破坏。只缘许仙多疑情浅，致有“端阳惊变”、“昆仑盗草”、“水漫金山”、“断桥相遇”之挫折。终因白蛇对许仙爱情之一片纯真赤诚，许仙才尽释前嫌，夫妻重归和好。

《暴雨山洪》是一台集中国传统文化和多民族风情的室外大型演艺，以古老神秘的傩文化为背景，通过高科技的舞美、特效技术，展现了闪电、飓风、暴雨、山洪等自然现象。360度零距离、多空间、立体式、沉浸式的表演方式，让观众身临其境地感受山洪暴发、暴雨如注的极致体验。

义乌市文化艺术节创办于1992年，每年举办一届，其前身是义乌市农村文化节。2010年第19届起更名为义乌市文化艺术节，并沿用至今。经过30年的积淀，义乌市文化艺术节是全市涉及面最广、参与人数最多、影响力最大的文化艺术盛会，已经成为一张义乌全民文化的“金名片”。

叶文彬摄（省级非遗代表性传承卢顶风）

刘帅摄（童跃明在“婺风遗韵·水墨金华”非遗一台戏展演）

永康鼓词的唱本，除了取材于历史故事和民间传统故事，还有自编自创的永康本土的人物故事，时事新闻，民间掌故等具有地文特色的内容，内容大多为除暴安良、伸张正义、男女情爱和乐善好施。伴奏乐器也有所改变，现在的盆鼓大都是以六块黄檀木或乌桕木拼接成内径约25厘米的圆盆状，用老猪娘皮或黄牛皮单面绷紧，搭配一根长约25厘米的细长竹棒为鼓箸，两片长约15厘米的毛竹片作吉板。这种带着一鼓、一板、一棒，游走于永康乡村街巷的说唱，成为了世世代代回响在永康大地上的一种乡音，也成了刻入永康人骨子里的乡愁。

金华道情又叫唱新闻、劝世文，是最受金华民众欢迎的民间曲艺，流传于金华所辖金东、婺城、东阳、永康、义乌、浦江、兰溪、武义、磐安以及衢州所辖各县，已有三百多年历史，它与杭州锣书、温州鼓词、宁波走书、绍兴莲花落合称为浙江省五大地方曲种。金华道情是一人多角色坐唱式单档说唱艺术，用金华方言演唱，唱一段加几句说表，配以简单的动作，即所谓“艺人一台戏，演文演武我自己”。金华道情伴奏乐器简单，仅一个情筒和两块竹板。

朱跃文老师

义乌道情

东阳道情

保稻节是浙江金华婺城区汤溪一带村民在夏至和小暑之间祈求丰收的一项民俗活动，集地方信俗、农耕文化、传统音乐、传统饮食于一体，组织严密，内涵丰富，神圣性和世俗性兼具。下伊一带的村落，种植水稻已有万年历史，保稻节反映的是一种以农为本的生产生活方式，人们以给五谷神庆祝生日的方式，表达期盼丰收、向往丰衣足食幸福生活的美好心愿。

兰溪摊簧属南词摊簧，是一种古老的坐唱曲艺形式，由若干演员各执丝弦乐器，分以生、旦、净、末、丑等角色，不加装扮，按规定席次唱说戏文。

兰溪摊簧反映了特定时代的群众娱乐与文化元素，具有较高的审美价值和研究价值。2006年5月，兰溪摊簧被国务院列为第一批国家级非物质文化遗产代表作名录。目前，杨丽萍、胡斌为金华市级非遗代表性传承人。

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国家级非物质文化遗产保护项目永康锡雕，始于五代，俗称“打镴”，是永康十大传统五金手工技艺之一。永康现有50岁以上的老锡匠约300多人，仍在从业的有100多人。永康锡雕有严格的行风规矩和丰富的隐语行话。

锡雕艺人的工具主要是风箱、小熔炉、铁锤、剪、钳等。作品有嫁妆奁、镴台、酒壶、茶壶、粉盒、果子盒、茶叶罐等，日常用品有饭盒、茶具、酒具等，祭器类有蜡台、五字、甲子、三十六对、龙凤呈祥等。

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前山何村大头舞是东阳传统文化的重要组成部分，她深深根植于非遗文化的土壤中，在几百年岁月演变中，在传承中创新发展，至今在民间仍具有顽强的生命力。她内容丰富、造型滑稽、动作风趣、品位高尚，是一种具有深厚文化内涵又适合时代发展的表演形态。

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浦江乱弹是以浦江当地民歌“菜篮曲”为基础，并在“诸宫调”说唱艺术与我国最早的戏剧——南戏的相互影响下形成和发展起来的。自南宋中期至明代中叶的数百年间，浦江乱弹一直以“什锦班”的形式流行于世，辐射至闽、赣、浙各地，最终成为浙江婺剧的主要声腔之一，影响范围广泛。

浦江乱弹特别注重表演程式，其独有的表演特技主要有点烛、七十二吊、穿桌扑虎、癞头滚灯、变脸等，由此形成了浦江乱弹的艺术特色。

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武义三狮是武义民间盛行的传统舞蹈，分为拉线狮子、滚地狮和手狮，其中尤以拉线狮子最具特色。

武义拉线狮子，又名九狮图、台阁狮。因九狮表演以狮架为固定舞台，用绳索操控狮子翻腾跳跃，进退嬉闹，争抢绣球等精彩而具有悬念的动作，故名：“拉线狮子”。

武义三狮这种以人舞、手擎、台阁拉牵三结合的形式，古老而又富有情趣，融祈福与娱乐为一体的艺术形态，把雄健生动和丰富多样的特技，与惟妙惟肖的表演结合起来，深受百姓们的喜爱。

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“炼火”俗称“踩火”，因“炼火者”赤膊光脚在通红的炭火上穿越踏舞而得名。

“炼火”源于上古时代对火的崇拜，是狩猎时代篝火狂欢的节日遗留，并在历史演变中与巫觋文化、宗教文化、民俗文化交融碰撞，形成了以祛灾逐疫、祈福纳祥为主旨的文化活动。

磐安“炼火”形式古奥、风貌古朴，集民俗信仰、舞蹈、音乐、体育、游艺于一体。它将娱神和娱人相结合，是生活化的民俗和艺术，其神秘的形式下表达的是民众祈求风调雨顺、国泰民安的理想，又是民众强身健体、集体娱乐的载体，内嵌着乡民不屈不挠、勇敢无畏、奋发进取的价值观。