2023-01-09 11:25:15
来源： 金彩云客户端
文庙，是历史文化的象征和地方文化的地标。
1983年，武义文庙的最重要建筑大成殿等被拆除，只留下泮池和石狮子等文物遗存；2023年1月中旬，修复后的武义文庙将正式开庙，与广大市民零距离接触。作为历史地标性建筑，修复后的武义文庙开庙在即，它的前世今生，你知道多少呢？
四十年弹指一挥间。四十年间，有多少武义人，对古老的武义文庙还保存着清晰的记忆和感情寄托？四十年后，又有多少武义人，满怀希冀，迎接修复后的武义文庙？
▲ 月上心头 回梦如初 上街古城“点亮”武川夜
武义文庙，掀起了你的盖头来，让我看看你的脸。
要了解武义文庙，首先要了解文庙是什么？
文庙是中国文化的至高殿堂，传统思想的重要场域，在中国数千年的历史上起到了精神信仰、学术传承、人文教化等重要作用，成为中华文明特有的景观。
什么是文庙？
文庙，是纪念祭祀我国伟大思想家、教育家孔子的祠庙建筑。在历代王朝更迭中，又被称作夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙。不过，最普遍的叫法，还是叫文庙。
如果说，教堂是西方人的精神寄托，那么对于深受儒家文化影响的中国来说，文庙就是儒家崇礼思想最具体的体现。文庙自建成以来，就因承载着民众信仰而一直香火鼎盛。可以说，文庙之于中国人,犹如教堂之于西方人。
自文庙在中国形成体系后，便迅速发展到了周边国家。到了18世纪，越南、朝鲜、日本等中国周边国家都掀起了兴建文庙的风潮，甚至影响到了崇尚上帝、天主的西方国家。据不完全统计，全世界现在约有2000多座文庙。
现存的2000多座文庙，每一座都值得我们用心感受它们的魅力。其中最著名的，是中国的四大文庙。
南京夫子庙是中国第一所国家最高学府，它是明清时期南京的文教中心，有孔庙之“冠”之称。
北京孔庙又名“先师庙”，庙学相依，帝王之祭，为中国古代元、明、清三朝祭祀孔子的场所。
曲阜孔庙又称“阙里至圣庙”，是全国规模最大的孔庙。
吉林文庙乃是清朝入关后建的第一座文庙，其建筑仿皇宫之制，极为特殊。
要了解武义文庙，还要了解中国文庙的前世今生。
孔子去世的第二年（前478），鲁哀公下令把孔子在曲阜的故宅改作庙堂,将其生前所使用的衣、冠、车、琴、书册等保存起来，按岁时祭祀。这便成为中国文庙的开端，诸侯祭孔的开始。
公元前195年，汉高祖刘邦专程至曲阜，以太牢之仪祭祀孔子，并封孔子九世孙世袭为奉祀君。孔庙由家庙向国庙逐步演变。
北魏文成帝年间（440—465），下诏郡县均祀孔子，修建文庙作为国家行为，已经开始在华夏各地出现。
唐贞观二年（628），唐太宗下诏升孔子为先圣，颜子为先师，要求天下所有郡县都立孔庙，并在每年四时祭祀，全国范围内开始大规模因学立庙或因庙立学。
到了宋代，官府出钱修葺文庙。元代时，各地修建孔庙已经蔚然成风。
明清时期，每一州、府、县都有文庙，而清朝更是中国文庙发展的鼎盛时期——中国境内现存的孔庙建筑几乎都经历了清朝大规模地维修、扩建。
从中国文庙的演变过程可以看出，所有的文庙，通常可分为三类：一种是由孔子后人所建的“孔子家庙”，二是封建帝王和官员专用的国庙，三是与“庙学”互通的学庙。
实际上，除了作为国庙的曲阜孔庙、北京孔庙和现在曲阜孔府内家庙、衢州家庙这四座孔庙外，我国其他的孔庙都属学庙性质。与单纯祭祀孔子的孔庙和国庙相比，属于学庙的文庙除了有祭祀功能外，还需附设在地方官学（儒学）之内，且必须有棂星门、大成门等一系列礼制建筑及完整的配享从祀体系。
随着文庙2000余年的演变，随之而来的还有绵延2000余年的文庙建筑格局和文庙祭祀。作为文庙，无论级别高低，其精神如一，在建筑构成和祭祀活动上，大体都遵循一套共同遵守的原则。
在建筑布局上，文庙大都有棂星门、泮池、大成殿、大成门、明伦堂、尊经阁、东西两庑、敬一亭、崇圣祠、乡贤祠、名宦祠等建筑，中轴分明，左右对称。文庙主祭孔子，而以“四配”“十二哲”“先贤”“先儒”等配享从祀。
要了解武义文庙，自然要了解武义文庙的前世今生。
在三类文庙中，武义文庙属于学庙。
从明清两代各版本《武义县志》及何德润《武川备考》记载中，可以粗略了解武义文庙的前世今生：
“县故有先圣庙，肇自有唐，在城之南。”武义文庙始建于唐代，地址在县城之南。
“文庙儒学，在县西一里……宋崇宁中始即庙建学。”北宋崇宁年间（1102—1106），武义文庙已移至县城西一里。
南宋绍兴十四年（1144），因“寝久弗治”，武义文庙迁回原址县城之南。
南宋咸淳二年（1266），武义文庙迁到县治西侧，后一直沿用。
明正统十四年（1449），武义文庙毁于兵乱，后重建。
明成化十六年（1480），扩大文庙规模。
明弘治八年（1495），建造文庙东西两庑。
明弘治十一年（1498），建造文庙棂星门及东西石坊。
明正德十四年（1519），重修文庙。
明万历元年（1573），重建文庙。
明万历九年（1581），拓石坊南民址，甃石储水。
清康熙十八年（1679），重修文庙。
清康熙三十年（1691），重修文庙。
清乾隆二十九年（1764），重修文庙大成殿、两庑、棂星门、宫墙，邑人捐助建戟门，贡生范希纯、希尧建泮池、泮桥。
清嘉庆四年（1799），续修文庙。
清道光十三年（1833），修戟门。
清咸丰十一年（1861），兵乱中两庑及大成门、泮桥毁。
清同治初，重建大成门、两庑。
清光绪初，重建泮桥。
清光绪十八年（1892），修大成殿鸱吻，并修崇圣祠。
民国期间，利用文庙既有建筑，改造为武义中学，延续使用至解放后。
1983年，拆除大成殿等建筑，建武义一中，后改设壶山小学。
2017年，为加快推进武义古城保护建设，成立武义古城保护建设指挥部，并先期启动了文庙、文昌阁等历史地标性建筑修复工程。
2022年底，武义文庙、文昌阁等历史地标性建筑修复工程完成。
修复后的武义文庙将成为浙江首屈一指的文庙。
明清两代，浙江省11个府，有府学孔庙11所，州学文庙1所，厅学孔庙1所和县学孔庙76所，现在只有22所文庙有部分的零星遗存。
武义文庙是按照清代嘉庆县志中的文庙图按图索骥修复完成的，修旧如旧，具有极高的历史人文价值。
武义文庙是原址修复。文庙从南宋时期选址于此，延续了700余年。原来的武义文庙毁坏时间较短，当地人有清晰的记忆和感情寄托。
▲ 嘉庆武义县学宫图，引自清嘉庆《武义县志》（朱连法 供）
武义文庙遗物尚存。原址有泮池和石狮子等文物遗存，施工以此为坐标，对整体格局、建筑布局进行推测。
武义文庙修复有文献佐证。《武川备考》不仅对整体格局有文字描述、图示表达，也对大成殿、大成门、尊经阁等建筑开间和进深尺寸有详细记录，还对重要建筑的内部陈设布置有详细记录。
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