王玉文：临难不去 死而后已

　　记者 季俊磊

　　《清史稿》卷四百九十二 列传第二百八十 忠义七

　　道光二年（1822），王玉文得中举人，但直到咸丰四年（1854）才被授予官职，此时正是太平天国运动的鼎盛时期，太平军经安徽、河南、山西、直隶（河北）长驱北上。而浙江省依旧还是如同乱世之中的桃源胜地，不染一星征战的硝烟。推溯根由，浙西与皖南交界处的崇山峻岭与逼仄窄险的山路，成为阻挡太平军的一道天然屏障。

　　周围省份战事如火如荼，王玉文在潜县学署的职位上，虽然只是执掌一县的儒服教化，但也时刻忧心战局。他屡次向皇帝上书，认为应该扼制浙西的咽喉之地，却没有得到丝毫反馈。司教之余，他还常常让在县学署中做炊事的本地人老谢做向导，在境内远足游览，有一日走到邻县昌化，天色已晚，二人就直奔昌化县学署。

　　昌化县学署里的老高，是昌化县儒学教谕高文禄，湖州人，与王玉文一同补的缺。他俩在省城领缺时共处一寓，长逾半月，其间相与倾谈而互为莫逆，大有相见恨晚的感觉，加之所补的缺又在相邻两县，就约定要彼此互通声气。除了探讨学问之外，两人说得更多的还是时局。

　　高文禄比王玉文小八岁，对王玉文的学识见解无不膺服。王玉文曾对高文禄说，眼下诚恐洪杨（洪秀全、杨秀清）盘踞金陵，重施前朝明太祖的故伎，割据南方与朝廷隔江对峙，名义上天下各半，但财赋地、产粮地均在洪杨之手，时间一长，实力彼消此长，数倍于朝廷，此时再倾巢北上，南北必然为之蹂躏不可收拾。

　　高文禄为他倒满酒杯，劝说道：“我县与贵县只有僻野穷民，实属鸡肋，他们也未必会见得大动刀兵。你我平日食朝廷俸禄，自然不必苟求幸免，然而百姓至少可以保全。”王玉文抬起头，目光炯炯，用低沉的声音说：“方今之世，处高位者庸碌而已，不足为国家干城！”

　　咸丰十年（1860），太平天国忠王李秀成率2万余人经皖南入浙，攻占杭州。王玉文率领百余人扼守关隘，提议趁对方疲惫至极发起攻击，高文禄对此表示赞同，昌化、临安、新城等地的官民都愿意受他调遣。不巧的是，王玉文那时身体不好，本想先回家养病，听到太平军来袭，叹曰：“临难而去，非夫也！”就这样，他带病坚持。

后来，援军赶来，不知道是部将还是援军劝他死守关隘，不要轻易出城迎战，可他并没有采纳。凭着一腔热血，奋战五天五夜，可惜寡不敌众，大军弃关而走。太平军入城后，很多官吏纷纷隐藏身份，可他身穿朝服，持刀危坐，奋力格杀，最终举火自焚而死。