2019-12-25 00:00:00
来源： 金华新闻客户端
记者 李 艳 文/摄
《元史》卷一百八十一列传第六十八
翠竹如盖，兼葭似雪，泉水叮咚，鸟语啁鸣，冬日的吴莱山在夕阳照耀下，仿佛一幅有声有色的画，幽静深远，生机盎然。
吴莱天资超人，4岁时，其母盛氏口授《孝经》《论语》《春秋》《谷梁传》，即能成诵，7岁能赋诗。根据记载，吴莱相貌丑陋，但大儒方凤爱才心切，不但自己“悉以所学授之”，还把孙女许配给他。
吴莱本名来，方凤改名“莱”，取“北山有莱”之义，足见对其所寄予的厚望。
吴莱记忆超群，一经过目，就能背诵。他到族叔家中，每天借换一卷《汉书》，族父追问他是否能将所借之书读完。吴莱大声背诵,不漏一字，并多次更换其他篇章，众人都感到惊奇而认为神异。
吴莱自号深袅山道人，深袅山就是眼前这座，山风习习，满目景致。当年，因考试不利，吴莱退居深袅山中，发愤苦读。深袅山因吴莱而名，今叫吴莱山，每年慕名前来的游客络绎不绝。
半山腰，翠竹掩映，乍现一堵鲜亮的黄墙，上书八个大字：“深袅江源吴莱故居”。没错，这就是晚年吴莱结庐隐居之处，吴莱在这里著作讲学，研究诸经之说，人称深袅先生，四方学者多从之学。
故居又称吴莱庙，一进三间六柱，鼓房、厢楼一应俱全，塑有吴莱雕像，以及“宋濂题 吴莱尊师大儒”牌匾等。
宋濂是吴莱最得意的门生。当年，吴莱在诸暨白门书院，宋濂裹粮慕名从金华潜溪相从学。吴莱受聘主教浦江郑义门东明精舍没多久，退归深袅山，举荐宋濂代其授课，宋濂自此在东明精舍主教24年。
吴莱性格豪放，“每到名胜古迹或昔人争战之地，常慷慨高歌、饮酒自慰，自谓有司马长之风”。他认为“胸中无三万卷书，眼中无天下奇山川，未必能文。纵能，亦儿女语耳”。言之有物，不无病呻吟，难怪读他的诗文，“雄宕有奇气”。
吴莱山在前吴一带海拔最高，村民形象地说：“走一步高三丈，吴莱好比在天上。”袅溪村坐落于吴莱山脚，人迹罕至，像世外桃源。村以溪名。相传，元朝年间，有红嘴喜鹊数千只，每晚成群飞至罗桐山下竹林，天明成群出巢，一年四季不断，故名袅溪。
85岁的村民吴国荣说，吴莱学问高，在当地被传得神乎其神，“像神仙一样跟风走，白天在京里当官，晚上到家里”。
柳贯生平不轻易称许他人，但常常称赞吴莱为“绝世之才”。
吴莱终身不仕。唯一一次，因御史推荐，调任长芗书院山长，可还没上任，就去世了，年仅44岁。
“壮岁何心老一儒，东游饱食有江鲈。诗宗鹤膝蜂腰体，礼象龙头豕腹图。三士操琴知尔达，八公遗药忍吾臞。吴中胜处多朋故，话尽寒宵燎叶炉。”吴莱这首《方景贤宋景濂夜坐观吴中杂诗遂及宣和博古图为赋此》，写尽三五知己在吴莱山上的尽兴和惬意。
钟鼓之声在吴莱山中回荡。或许，吴莱又该“慷慨高歌、饮酒自慰”……
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