应典、卢可久、程梓：皆师守仁 讲学五峰

　　记者 章果果 

　　《明史》卷二百八十三 列传第一百七十一 儒林二

　　应典、卢可久、程梓，他们的名字同时出现在《明史·儒林二》中，“皆永康诸生” “皆师守仁”。虽然正史只数语带过，然而，对于永康教育史而言，他们绝对是值得大书一笔的人物。

　　提到五峰书院，人们的第一联想就是陈亮，其实，陈亮讲学时，并无五峰书院一说，而只是寿山一石洞。五峰书院之始创，并在之后一段时间内声名鹊起、学者云集，与上述三位有莫大干系。

　　当然，一切都还要从明代大儒王阳明说起。王阳明的学说在浙东崛起后，一时间，学者趋之若鹜。这其中，就有不少金华学子的身影。

　　应典出生于芝英一个崇文重教的家庭，他的曾祖父应仕廉曾经独自一人捐建当时永康县的明伦学堂。应典从小志向不凡，潜心研读经史，手不释卷。他是正德九年（1514）进士，当过官，但他是官场上的一个异类，在朝中有30年的名籍，做官只做了一个任期。他很早就息心名利，绝意官场，在家侍奉老母亲，并且，把访学、传道视为终身事业。他是永康最早接触阳明学问的人之一，他的好友、王阳明高徒黄绾曾来永康讲学，撒下良知学的种子。1523年，应典携方岩文楼村人程梓拜访王阳明，得致良知之说，成为王门弟子。

　　同一年，21岁的儒堂人卢可久，也与几位同窗一起，打算前往余姚受业于王阳明。他的父亲卢琏为此卖了部分田产，作为儿子的束脩及生活费，并赋戎行诗一首：“阿儿有志投明师，异时独抱稷山归。阿儿无志荒于嬉，毷我老眼徒依依……”

　　卢可久并没有辜负父亲厚望，在王阳明门下潜心研究学问，历时二年。第三年，他再去拜访王阳明时，已大有长进。1527年，他辞别王阳明。王阳明恋恋不舍地感叹：“子归，吾魄已随之往矣。”

　　卢可久归来后，也去了寿山。应典、程梓已在此讲学传授阳明学说。建丽泽祠、太守题额名“五峰书院”、建学易斋……五峰书院规模渐成。几位学者将其后半生都献给了这五座山峰围成的精神桃花源。在他们的带领下，五峰书院声誉日隆，精英云集，盛极一时，成就了永康文化史的又一座高峰。

　　1547年，86岁的应典病重，褥坐门口，对前来探病问候之人，拳拳勉以良知之学。等到不会说话了，不时转头看从侄应廷育，似乎有什么要嘱咐。应廷育一件件历举家中事，他总摇头。当告慰五峰书院之事一定牢记在心时，这才连连点头，缓缓合上双眼。

　　卢可久在五峰书院专注讲学四五十年，人生没有波澜壮阔的画卷，然而静水深流，非同凡响。1579年去世，享年76岁。程梓也将毕生精力与心血倾注于五峰书院，享年90岁。他们之后，五峰书院学脉绵延，程梓的儿子程正谊、松溪先生程文德都曾在五峰讲学。他俩的故事，将在不久后登场。

　　后来，五峰书院归于寂静，直至抗战时期，迎来又一番热闹。之后又复归寂静。如今唯有石洞一个、牌匾几块，和着风声鸟鸣、树木苍翠，令人遥想当年盛况。