婺风遗韵·拼搏争先⑤ |婺州窑：一窑万年 一变万象

　　金华新闻客户端7月12日消息 记者 俞晓赟 文/摄 何百林/视频 

     一块揉成碗状的泥巴，被远古人误扔入火堆中，伴随泥碗的烧制，一个陶器的新世界就来了。从古至今，一块泥巴，入窑一色，出窑万彩，在中国大地上，演绎了万千传说。婺州窑，就是其一。

　　泥土塑出姿态万千，窑火炼出色彩变幻。金华人的性格，凝聚在婺州窑这小小的瓷片中。过去，厚重、沉稳，有着古朴气质。如今，内敛、奋进，如谦谦君子。

从远销海外到日渐式微

　　金华的陶器，最早可追溯到1万年前。

　　2000年，位于浦江县黄宅镇上山村的上山遗址，出土了大口盆、平底盘、双耳罐等陶器，距今约10000~8500年。这是迄今世界上发现的最早彩陶。

　　《金华市志》记载：浦江白马镇傅宅南浦阳江左岸高爿遗层，出土新石器时代晚期器物；黄宅镇塘山背村发现后商周时期遗址。兰溪新周乡赤山老虎头遗址，出土了多种印纹陶片及经打磨石器的文化层。

　　从新石器时代开始，金华先民就利用瓷土和石灰釉烧制陶器了。自此，从陶器到瓷器，烧制技艺在一代代匠人手中传承、发展和变化，最终造就了独特的婺州窑。

　　纷乱的东汉及三国时期，一方面禁铜令迫使瓷器迅速发展，另一方面龙窑的使用和高温釉的出现，拉开了瓷器文明的序幕。彼时，智慧的婺州窑窑工们不但首创釉下褐彩装饰，还在器物上堆塑出房屋、人物、动物，造型逼真，形象生动，令人叹为观止。

　　唐时，窑场遍布今金华、衢州两市所属各县，而这些地方在唐代均归属婺州，婺州窑的名字由此诞生。“碗，越州上，鼎州次，婺州次……”唐朝陆羽在《茶经》中评价，在泡茶品茶用的瓷碗中，婺州窑烧制的瓷器位列探花。

　　随着政权的南迁，婺州窑发展在宋代进入了鼎盛时期。其间，婺州窑堆塑艺术的发展已形成了独特的艺术风格。它逐渐走出国门，经婺江兰江入钱塘，跨海远洋成为海外争相购买的抢手货。上世纪70年代，韩国新安海域水下打捞出中国元代沉船，其中就包括了大量婺州窑。

　　我们可以这样想象：

　　在元代，某位商人接到了一笔外贸大单，其中就包括1万多件中国陶瓷。在遍寻各地窑厂后，婺州窑也进入他的订单范围。为了这笔订单，窑火熊熊，有人挑土，有人刻花，有人烧柴，窑火中，泥土被塑出了千姿百态，婺州窑被送上了出海的货船。可惜的是，这艘满载中国瓷器、漆器的货船，或许是风浪大，或许是遭遇海盗，最终沉没在韩国新安海域。

　　元代以后，不知什么原因，婺州窑日渐式微，窑场荒废，数百年间，音讯寥寥。虽仍有部分继续烧制，但规模较小，不复往日的辉煌。

从门庭冷落到窑火四起

　　说起婺州窑的历史，陈新华如数家珍。

　　眼前这位年近古稀的老人，是金华唯一一位婺州窑陶瓷烧制技艺国家级传承人。

　　“稍等一下，马上画好。”陈新华仍保持着年轻时的创作热情。在台灯下，弯着腰，他在一张白纸上，神情专注地画着古老的纹饰。

　　这个类似羽毛的纹饰，借鉴于磁州窑（中国古代北方最大的民窑体系，开启了中国瓷器彩绘装饰的先河）。在陈新华的制瓷生涯中，这样的借鉴不是第一次。“它山之石，可以攻玉”是一方面，另一方面则是因为婺州窑历史遗留资源的匮乏。

　　在陈新华第一次接触婺州窑的1973年，当时市场上的婺州窑虽然少但卖不出价钱。“从外观看，那时的婺州窑灰不溜秋，制作也比较粗糙，基本没人要。”年少的陈新华心里有些疑惑，被陆羽推崇的婺州窑真是这样的吗？

　　直到2003年，首届婺州窑学术研讨会展出了一批古婺州窑瓷器精品。这惊艳了陈新华，也让他决心恢复陆羽推崇的婺州窑。“我是专业学陶瓷的，我不去恢复，谁恢复？”陈新华的豪言壮志自有其底气：他有理论知识，也有陶瓷的实践经验，更早在1999年，就自己研究了古婺州窑瓷器的造型、釉料配方和工艺，一点点充实婺州窑技术库。

　　婺州窑的复兴就这样开始了。但真正让陈新华和他的婺州窑声名大噪的是2004年10月在景德镇召开的首届国际陶瓷博览会。收到展会邀请在6月中旬，现成的婺州窑作品一件都没有，只有3个月的时间，对还没制过婺州窑的陈新华来说，无疑是一个挑战。

　　9月18日，陈新华的第一炉炉火终于点燃了。800℃、1000℃、1400℃,伴着窑内温度升高，泥巴在炉火里经受考验。好在第一炉的成果还不错，只有小部分烧过了头。仅仅10天后，第二炉又成功烧制。最终，他挑选了58件，装满4个箱子运到景德镇。

　　在首届国际陶瓷博览会上，婺州窑一件一件地摆上展台，引起广泛关注。“第一次亮相很成功。”陈新华制作的婺州窑具有鲜明的秦汉标签，作品恢弘大气，直径一般在四五十厘米以上，釉色以草木灰釉为基调，纹饰古朴而繁复。

　　此后，陈新华一边研究古瓷器，创新制作各种婺州窑，让婺州窑亮相各种大奖大展。同时，他还广泛开设课程，传承着这门古老的艺术。

　　“婺州窑的传承光靠几个人是不够的，国家级传承人就应该担负着传承的责任。”对于徒弟，他从不藏私，只要弟子有所求，必倾囊相授。

　　多年来，陈新华累计教授徒弟34名，徒弟又带着徒弟，窑厂遍布金华。对于婺州窑的未来，陈新华很有信心：“我想通过5年、10年，甚至50年，让婺州窑一代一代传承下去。”

　　从门庭冷落，到窑火四起，一块普通泥土在窑里浴火重生，正走入现实。

从浮沉千年到涅槃蝶变

　　对于婺州窑的浮沉起落，古婺窑火的尹根有和方益进同样感触深刻。

　　分别为婺州窑陶瓷烧制技艺省级、市级代表性传承人，这对师徒一个出身于制陶世家从小习制陶瓷，一个从视觉设计师跨界进入陶瓷领域，两人因瓷结缘。在窑火明灭之中，师徒俩在婺州窑传统和创新、传承和发扬的交汇点上找到了同频的共鸣和碰撞的灵思。

　　他们认为，从存世的瓷器来看，婺州窑的主要产品有碗、盆、碟、瓶等，但看起来制作较为粗糙，釉色青黄带灰或泛紫。这古人偏爱的色系，或许不太符合很多现代人的审美。

　　“当代的婺州窑，必须要符合当代的审美。同时，还要适合当代的功用、表达当代的情感、倡导当代的精神。”在师徒俩看来，新时代的婺州窑不是对传统的临摹和复制，而是不守成、不囿旧，让“艺术生活化”、使“生活艺术化”，从而为当代婺州窑的发展找到新的时代定位。从某一程度上来说，婺州窑瓷器的生活化，与古人的观念是相通的，变中也有不变。

　　设计新的器型、研发新的胎料、调制新的釉水、创立新的工艺成了以尹根有和方益进为代表的古婺窑火团队“创新”第一步。研发独创产品，没有巧途径，只有笨办法，一次次去试，一次次去调整，一个环节的小变量，都可能会导致结果的大不同。

　  古婺窑火第一个创新系列“玉青瓷”的研发过程就是“烧了砸、砸了烧”的循环往复，直到偶然将金华特有的黄蜡石入釉、并经1300摄氏度的长时间煅烧，“一席青衣似晶玉、雨过天青如翠峰”的玉青瓷才在一个意想之外又意料之中的时刻惊艳降世。

　　陶瓷的最强魅力在于窑变，窑变的最大奇迹在于未知，而未知的最优解法在于功夫。两人深知“要发展、先练功”这个道理，先后与良渚博物院、荆州博物馆、景德镇陶瓷大学以及知名文化学者等达成深度合作关系，持续大胆创新，相继又形成了“寂色瓷系列”“鸿蒙彩系列”“玄黑釉系列”“秘青瓷系列”等大胆创新的产品品系，大大地丰富了当代婺州窑的产品类系。

　　从事陶瓷艺术制作40年，尹根有对当前的成绩始终不满足：“要做出自己觉得没有瑕疵、非常完美的作品，真的很难。有好的技艺，还要有火的激情，再加上坚持、努力，才能等到完美的作品出现。”

　　“正如我们公司‘大器不言，匠道守一’的价值观，‘与时俱进、推陈出新’是我们永远在变。”方益进也说。

　　婺州窑历经兴衰，几近湮没，但因一代又一代的匠人，始终一脉不绝。相比历史中的厚重、沉稳，如今的婺州窑在变与不变中，多了一些内敛、奋进，恰恰契合了金华人对争先的精气神。