探寻尖峰山｜“曾用名”里的母亲山文化（上）

“三面环山夹一川，盆地错落涵三江”

金华的基本地貌一大特点——就是山多。

而只有尖峰山，不高、不险，却在千百年来，让金华人发出“一日未见，就要落泪”的感叹。

它是金华这座历史名城的自然地标，是金华人闯荡到哪心头都抹不去的乡愁。

也有许多金华人唤它作“母亲山”。

它与金华城和金华人到底有着如何的血肉亲情？

尖峰山不得不提的“曾用名”

古地名，是社会发展变迁的刻痕印记，是地名文化的组成部分，是历史信息的一种载体，也是了解社会风貌的重要窗口和特殊的文化资源。古地名的存在，可以剖视金华不同时空的文化，是展示金华历史的漫漫长卷，也是活生生的时空民生画卷。

尖峰山，山形名之，海拔427米，孤峰独秀，拔地而起，拱卫着巍巍金华山。而它还有两个渐渐被人淡忘的名字：芙蓉和潜岳。

芙蓉——亭亭之姿高洁之品

《读史方舆纪要》中记载有“《唐六典》:金华，江南道名山之一。山西南五里曰芙蓉山，高千余丈，孤峰独起，秀若芙蓉。一名尖峰山。”

明代杜桓曾写下《金华十咏·芙蓉晴翠》，诗中赞赏道：“长山直下小尖峰，一朵芙蓉植半空。”

明代诗人胡应麟《芙蓉峰》一诗颇具气势：“万仞嵯峨雾色重，青天谁削紫芙蓉。”并称赞她是“玉女盆边第一峰”。

一朵“出水芙蓉”挂在云端，如此美好的景象，是千百年来金华人心底的自豪，也引得文人墨客游历到此，写出流传千古的诗篇。

以花喻人，佩花言志，作为文人精神的一种依托，“出水芙蓉”——莲花本也承载着很多美丽的向往，常见意象就有君子之花、生命之花、理想之花等。此外，莲花历来被佛教尊为神圣净洁之花，并且极力宣传并倡导学习莲花这种清白、圣洁的精神。据《光绪金华县志》记载，尖峰山脚下就曾有一芙蓉庵，因为求嗣者多祈于此，更名麒麟庵，又称观音庵。

明末徐霞客还见到过芙蓉庵。公元1636年，明代大旅行家徐霞客来到金华，去的第一站就是尖峰山。徐霞客在游记中这样写道，“自罗店东北五里，得智者寺。……寺东又有芙蓉庵，有路可登芙蓉峰。”

芙蓉之名，独有一种中国传统美学中孤清俊逸的高级感，与金华人对真善美的向往分不开。而金华山这座儒释道文化并存的名山，其中释文化之渊源也能从“芙蓉”二字命名山峰可见一斑。