探寻尖峰山｜“曾用名”里的母亲山文化（续）

除了“芙蓉”之外，尖峰山还有另一个名字——“潜岳”。

潜岳一名，与一寺一人的历史故事分不开。

据《光绪金华县志》记载，在尖峰山顶，最初有一座潜岳院，因尖峰山古时有“潜岳”之称而得名。

元人黄溍《金华县潜岳法喜院记》记载，潜岳寺早在唐代就有了，僧众最多时达到700多人，规模并不比智者寺小。后被山洪冲毁，后梁乾化三年重修，北宋英宗治平二年改称“法喜院”，是尖峰山东麓的一座著名宝刹。

小红书作者/YEAHTOO-董嘉琦

潜岳——蛰伏之相  凌云之志

潜岳寺历史上和潘良贵紧紧联系在一起。

根据《万历金华府志》的说法，金华市区从前有三个姓潘的家族，其中有两支来自于浙南的括苍山地区，一支来自北方。来自北方的是五代宋初名将潘美之后，潘美即通俗小说《杨家将》里的潘仁美。这一支潘氏出身显赫，被称为“贵潘”。来自括苍竹溪一支善于经营，美宅良田甚多，被称为“富潘”。潘良贵的后代们则因为严守祖训，唯以书香自守，被人叫做“清潘”。

潘良贵，一代名臣，《宋史》中有传，概括说，这是一个不慕荣华、不畏权贵的人物。

而潜岳寺是潘良贵少年读书和老年托身的地方。他除了是一位读书做官的士人外，在禅门之中也有重要地位，是临济宗杨歧派佛灯珣禅师的弟子。潘良贵也是潜岳寺的精神偶像，他用过的一只髹漆木碗一直被寺僧什袭珍藏。

和潘良贵一样，古时来金华山潜心修学问道的先贤还有很多。金华山上的鹿田书院是儒家文化浙东学派和明代著名理学“金华学派”重要萌发地，一代大儒朱熹、吕祖谦曾在这里讲学论道。

金华市社科联原党组成员、秘书长方增吉在思考尖峰山古名时剖析，三个称谓，虽产生于不同历史时期和思想文化氛围之下，但皆得名于其独特的自然形态。而“潜岳”之名，展现了古人苦修内功、内外兼融，道法自然的人文气质，具有鲜明道文化色彩。