又找到一个避暑山野小村，村民个个身怀“绝技”

逃离暑热，在山路十八弯之后，我们来到了一个神秘、卧虎藏龙的村庄——琴坛村。

这儿的村民们不仅能说5种方言：福建话、金华话、汤溪话、武义话、永康话，而且各个身怀“绝技”。

刚下车，便远远地看到一位阿姨在河边烧稻草。阿姨熟练地四处点火、翻动稻草堆，那烟灰竟不呛人。

她说，她在做“玉米拳头馃”。

草木灰拿水浸泡后，和玉米面揉捏，再搁灶上蒸熟，稻草灰有一股特有的碱香味，新米经稻草灰水的浸泡后，色泽黄润，清香怡人，蒸后别有风味。

290多年前，一群廖姓客家人搬迁至此，伐薪烧炭，开垦荒山，播下玉米种…世代努力下，终成琴坛村。

那时，琴坛人用玉米面消解了初来乍到的水土不服。

如今，它成为了客家人血脉里最亲切的记忆。

在厨师们的巧思下，它演变成各类客家美食：玉米粿、地瓜粿、紫薯粿…

甜暖的香气，软萌的多巴胺色泽，令人食指大动。

图源@婺城文旅

河边的老爷爷也有“绝技”。

爷爷今年已过七十，腰板挺得笔直，精神极佳。

他搬来一个硕大笨重的石臼，让人直呼：好力气！老当益壮！

现场，他便演示起了打糯米面，大大的木锤子被他抡得虎虎生风。

这可不是假把式，你看，爷爷正给进行红色研学的孩子们，展示打麻糍的技艺，还和奶奶一起蒸了千层糕招待。

一锤又一锤

在稚嫩的孩童声里

上一代的坚韧品格成了下一代的精神滋养

成就了中国人独有的文化内涵，生生不息

头发花白的爷爷奶奶们坐着闲聊着

他们像是低调的高手

顶着农村老叟的模样，但个个有手艺傍身：

廖老先生是个木匠。

庭院里的一桌一椅、悬挂着的葫芦、孙子爱玩的木剑、孙女爱弹的木琴、自己用来养生的木人桩，皆是他的手笔。

图源马蜂窝

种茶、采茶、炒茶是阿姨们与生俱来的技能点。

村里茶叶面积约有800亩，到了收茶季节，一户人家一天能收150斤左右的茶叶。

△村中还有一家高山茶于2008年4月荣获“中绿杯”中国名优绿茶评比金奖，目前还有红茶和绿茶琴坛雪针的牌子。图源@婺城文旅

叔叔们的技能点则点在了客家拳、客家棍上。

战乱年代，琴坛人靠此保护了自己的家园以及心爱的女子。

鬓华虽改心无改，老当益壮拳生风。

图源@婺城文旅

年轻人们也喜欢琴坛

与闲适慢行的老人们不同

他们最爱往山里扎，往水里游

山林里，琴坛偷偷给游客们留了一首首情诗

一句句缠绵悱恻的私语，被藏入苍翠间，又猝不及防地撞入游客们的眼里。

它就像一个有着讨好型人格的潮老头

神情略带扭捏地举着牌子

呼唤着孙辈、儿辈们的到来

努力得令人心生暖意

爬山时，请调动所有的注意力，留意头上、腰侧、脚下，石阶窄且陡，最窄处仅容一人通过，小径旁时不时还探出“拦路虎”——老树的树枝。

可别沉醉于牌子上的情话，忘了躲过调皮的枝丫，那便只能和山地来场亲密的双向奔赴。

倘若你装备齐全，带好了头盔、泳镜、救生衣、防滑鞋、防水背包以及一群靠谱的队友，那么，你还可以潜入更深的山里，来场溯溪大冒险。（溯溪是一项探险活动，由峡谷溪流自下而上，克服地形上的各处障碍，穷水之源而登岩之巅。）

图源@金华青檬小众旅行

路过岩石群时，还可以浅浅地体验一场小型岩降。

图源@金华青檬小众旅行

爬窄道，趟浅潭，攀岩石…

贪玩的孩子们长了，终于逃离了父母的管制，遇见了他们名正言顺的命中注定。

琴坛村地处金华、武义县宣平镇、婺城区汤溪镇交界，人员流动频繁，故此留下了不少动人传说。

传说，“茶圣”陆羽带着妻子遍访天下名茶，途经琴坛村时因喝了一老妇人的一碗新茶，便决定在此住下，不再离开：这不就是我要找的好茶嘛！

后来，他们化作了山上的两个石人，守护着这一方茶叶。

离石人不远处，还有一只陆羽夫人打水做饭用的石水桶，——里面的水现在还是满的呢！

百年后，一位自称“南山居士”的老者经过村子，闻到阵阵茶香不觉心动，就讨了茶喝。

白发老人喝完后边走边唱：“雨前杜鹃笑氤氛，路上行人醉香醇。借问茶家何处好，樵羽遥指琴坛村。”

老奶奶虽不识字，但记性很好，她把这几句诗当山歌来唱，并世代相传，一直流传至今。

山歌也是琴坛村客家文化的动人一部分，《十二花神》将恬淡的日子从一月细数到十二月，《孟姜女哭长城》《采茶歌》…将世代传习的教化融入了客家人的劳作日常。

或许今天你进村来，还能听到老夫老妻们唱起甜蜜的客家情歌，回忆暧昧期的极致拉扯：

“一把扇子两面花，有心有意到姐家，

站了半天也没有凳，站了半天也没有茶，双手一插去别家…”

“青啊哥哥你莫怪，这几年不是姐当家，

过了三年回头来，双腿当凳酒当茶…”