从这些名人故居中，我们可以发现什么？

全都是实打实的存在

严济慈(1901—1996)，法国国家科学博士，物理学家，在压电晶体学、光谱学、大气物理、应用光学方面成就巨大。曾担任中国科学院应用物理研究所所长，中国科技大学校长，第六、七届全国人大副委员长。

严济慈现存出生处和故居各一处，均在故乡东阳市横店镇下湖严村。出生的小三合院是清后期建筑，坐东朝西；故居建于1937年，坐北朝南，是左右对称的“十一间头”大宅院，有花草纹的木雕牛腿。

故居平面图

故居外景

蔡希陶（1911—1981），植物学家，是现代中国植物资源学、植物引种、驯化人工植物群落研究的奠基人之一，著有《中国植物纪要》《中国植物志》等著作，对云南烟草、橡胶产业的发展做出了巨大贡献。

蔡希陶是东阳市虎鹿镇蔡宅村人，故居为清末民初建筑，坐北朝南，由门楼、正屋及左右厢房组成四合院，分九间头前院，十三间头后院。有漂亮的五花马头墙和精致的木雕梁架与门窗装饰。

故居平面图

故居外景

邵飘萍（1886—1926），我国新闻学先驱，有“铁肩担道义，辣手著文章”之称。创办《京报》，揭露北洋军阀的暴政。在李大钊、罗章龙的介绍下，于1925年加入中国共产党，1926年被军阀张作霖杀害。新中国成立后被追认为烈士。

张敬撰稿介绍：邵飘萍出生地东阳市紫溪村，原名黄毛塔，自南宋末邵氏祖先南迁定居此地。明嘉靖年间进士出身的裔孙邵豳(1481—1589，号紫溪)出任监察御史，族人遂以人名为村名，村外一条自北向南终年流水潺潺的小溪亦名“紫溪”。

邵豳任制史荣归故里省亲建了御史厅，由门楼、正厅、后堂和两侧厢房组成——相似于“廿四间头”。正厅屋顶中间高两边低形似乌纱帽，村人称“纱帽厅”。门楼前为御史街，两头向北如官带状呈弧形弯曲。御史街中间挖了一条由西向东的水体，北面留给男人行走，称“男街”，南面专供女子行走，叫“女街”。

1851年重修御史厅时正厅木柱改为石柱。柱上刻有对联：开绛帐而谈经，教授北裔，俨露化雨；驾单骆以问俗，恩深东粤，宛载光天。

邵飘萍出生于御史厅东厢房，坐东朝西，面阔12米，进深8.8米，明间中开两扇棉扇门，前檐柱间砌有槛墙，槛墙上设直展式窗。

吴品珩是东阳市白坦村人，光绪十二年（1886）进士，历任刑部主事、总理各国事务衙门章京、外务部员外郎、江西司主事、安徽按察司、安徽布政司、浙江省政务厅长等职。祖上在白坦有著名的务本堂古建筑群，为婺派建筑代表作。

吴宁街道西经泽巷24号建有吴品珩的故居，一座坐北朝南的四合院，由正屋七间、左右厢房各五间和门楼三间组成，共二十间。前廊柱方柱。上下两层回廊。玻璃门窗，房内空间宽敞。石板天井，屋内为三合土地面。木雕装饰简单，建筑风格与东阳传统民居不同，融入一些外来因素，对研究东阳建筑的发展有较高的价值。

金泽巷故居

白坦故居

李品芳（1793—1876），清道光三年(1823)进士，入翰林，赐太子伴读，授翰林院编修，礼部侍郎。道光十八年升阶侍讲，道光十九年擢从一品内阁学士衔。道光二十四年(1844)以母病为由，急流勇退，回归故里。其子李福简，光绪二十四年(1898)进士，也入翰林院。父子进士同为翰林，故其名望，当为东阳首屈。

花园塘故居

内部木雕装修

周江跃撰稿介绍：李品芳故居西离旧县衙约200米，南距赞门学宫不足300米，居邻十字街。十字街南北之纵从县衙门前东街开端，自南而北原有三座牌坊，见证李品芳功勋。故居所在称“花园里”，俗称“花园塘”，以一个花园两口塘的实际而得名。李品芳故居是与其两弟品苏、品葵的房子连接而成的一个建筑群。李品芳故居踞花园之北。李品芳故居“十三间头”，朝南，东开台门，额题“祥迎彩旭”。“十三间头”占地横宽27米。

故居正屋中央曾悬挂“父子翰林”金字匾，有对称的马头墙，院内梁架、门窗木雕精美。其台门不高大，也无“狮子”守护。

上蒋蒋雪舫故居位于东阳市歌山镇上蒋行政村上蒋自然村中部，坐西朝东，民国建筑。

蒋雪舫（1841—1926），名梦昌，字雪舫。上蒋人。先祖为腌腿世家。14岁成孤，即从叔父腌制火腿。18岁自设制腿作坊，所产火腿命名“雪舫”。清光绪三十一年（1905），“雪舫蒋腿”由杭州“方裕和”送德国莱比锡博览会参展获奖。1915年又获巴拿马万国商品博览会金奖。“雪舫蒋腿”成为各腿行（店）竞相争购之佳品，经久不衰。1920年，与同仁在杭州发起成立东阳腿业公所，为金华火腿赢得国内外声誉，为东阳养猪业和火腿业的发作出重要贡献。该建筑已被公布为东阳市文物保护点。

故居平面图

故居外景

李民中撰稿介绍：火腿巨商叶樟朝故居——史家庄花厅，坐落于巍山镇史家庄自然村最南面，坐北朝南，总面宽34.26米，总进深21.56米，占地739平方米，是东阳典型的“十三间头”民居。2019年被公布为全国重点文物保护单位。

建造者叶樟朝( 1883—1954 )，世代以腌制火腿为业。幼年丧父，长大潜心做火腿生意，商号开到南京、苏州等地，成为史家庄首富。1909年至1912年，延聘木雕“木雕探花”卢连水带领近百名工匠建造史家庄“十三间头”花厅。

花厅中开大门，院墙壁内外有人物、花卉、山水和《西厢记》等题材的淡彩水墨画和灰塑。东西厢房山墙开边门，青石门框，上置门罩，楣上分别有写着“鸾涛凤彩”“芝兰其室”的匾额。石板铺设院落。

檐柱木雕牛肥

前轩木雕吊顶

正屋三间，楼下厅式，前廊构船篷轩顶，后半部分施平顶天花。门窗与梁、檩、牛腿、雀替、檐枋、琴枋、花篮拱，雕刻华丽之极，历史故事、神话传说、渔樵耕读、花卉禽鸟、山水亭阁等应有尽有，其结构之巧、营造之妙、装饰之佳，集民国年间东阳木雕之大成。前廊两山墙配青石雕花洞门，券拱上分别刻有“锄经”“种德”匾额；花厅的平顶天花，中央团花用八瓣镂空卷草纹夹编蝠形花板构成外沿，内里依次围绕分别为镂空卷草纹、浅雕四合如意纹，中间深浮雕有山水楼阁。四边贴“一根藤”，其空白处贴有深浮雕祥禽瑞兽。特别是轩顶装饰，以月梁中心为界，采用特有的高低双层顶轩将廊步分成里外两半。靠里一半楼栅上铺平顶天花板进行装饰，靠外一半则在腰檐下按船篷型做法装饰。在同一廊轩上采用两层不同装饰形式，属廊轩装修装饰中最复杂、最豪华的一种。廊轩外侧，琴枋、牛腿均用深浮雕、半圆雕，画面有刘备三顾茅庐、文王问贤等历史人物故事。

史家庄花厅是一座东阳木雕艺术博物馆，被称为“江南第一花厅”。

我们看了从中发现什么

中轴定位、左右对称、外形方正的婺派建筑大宅院，按朝庭颁布的制度确定建设规模与等级，按营造法式的规定贯彻空间比例尺度与摆布，按自己先祖的品操、德行与文化艺术修养落实细节与特色。一句话，多不是心血来潮之为，多不是盲人骑瞎马之为，多不是天花乱坠之为。这营建之举，是百年大计。

中轴定位、左右对称、外形方正的婺派建筑大宅院，因此，是立体的国法、家法制度教科书。立体的国法、家法制度教科书，用真实不二的“语言”与“符号”，教育子女规规矩矩做人、做事，为官、经商的法则，教育子女要遵纪守法，要诚心实意对人、对事、为国、为民。特别是要为官经商者，一定要中庸为先，一定要一碗水端平，一定要里方外圆，对得起天地良心。

这是被千百年历史实践检验了的立体的国法、家法制度教科书。这是被千百年历史实践检验了的、放无四海而皆准的治家育人的格言。

不是吗？

要不，这些名人故居为什么都以中轴定位、左右对称、外形方正为营造婺派建筑大宅院的原则呢？要不，这些做官经商的名人们为什么数百年来都喜欢这种婺派建筑大宅院的居家模式呢？要不，这些婺派建筑大宅院名人故居为什么数百年能保存下来呢？

婺派建筑大宅院里里外外的木雕、砖雕、石雕、瓦雕及壁画、灰塑、彩画、版书等精美的装饰，其画面的人物、山水、诗，甚至花鸟鱼虫，飞禽走兽及暗八仙，不但给人以艺术的视觉之美，同时也有着“寓教于乐”的教育意义。

不是吗？

看不出谆谆教诲藏在画面当中吗？画面中，有着教我们子孙后代如何诚实地做人做事的道理，有着教我们子孙后代如何耕读为家、勤俭持家的方法，有着教我们子孙后代如何孝敬父母、尊老爱幼的根本，有着教我们子孙后代如何邻里和睦、兄弟姐妹团结的诀窍，有着教我们子孙后代如何爱家爱国爱民族、精忠不二的原则，有着教我们子孙后代如何把握艺术分寸的标准。

要不，这些名人故居为什么都要不惜重金做这些装修呢？

中轴定位、对称、外形方正的婺派建筑大宅院，是我们子孙后代的家，是我们爷爷、奶奶、父亲、母亲、兄弟、姐妹的家，肥梁胖柱上有爷爷、奶奶留下的温度，木门木窗上有父亲、母亲扶过的温度，桌子、椅子乃至木门槛上，有兄弟姐妹们一起坐过的温度。这些其他地方、其他建筑上少有的温度，才能够温度我们的记忆，能够温度我们的明天。

不是吗？

要不，在外为官经商、打工干事，为什么要不远千里地回家过年呢？为什么要不远千里地回家探亲、休假呢？为什么很多高官巨商到年龄退休了，要不远千里落叶归根回家养老呢？为什么我们婺派建筑众多的古建筑村落，如今是旅游目的地、网红打卡点呢？答案自在不言中。

名人故居是最佳标本楼

中轴定位、左右对称、外形方正的婺派建筑大宅院，是培育人才的好居处，是人才的摇篮，已被千百年的实践证明。

前不久，我随一个大学的一把手，参观他家祖上留下来的“十三间头”大宅院，在乡下，距城数十公里。他们村不怎么大，农户也不怎么多，也不是什么山水优美之地。但他极爱他们的“十三间头”大宅院，爱他们“十三间头”高耸的马头墙，爱他们“十三间头”的大院落，爱他们“十三间头”的木雕梁架与木雕门窗，爱他们“十三间头”的东西厢房与上房。

“十三间头”住宅前立面

“十三间头”住宅前立面

他们自己花钱修缮，平时请妹妹、妹夫照料、管理，而他自己，逢年过节必定驰车数十公里回去住。为什么？因为这是他们祖上留下的家，是传家宝。这“十三间头”不但培育了在五个高等学府担任过一把手的他，还走出一位大央企中信集团董事长的弟弟，还走出一位中国人民解放军的中将叔叔，太了不起啦！

不说茅草屋不出人才，但婺派建筑大宅院作为人才的摇篮，绝非谎言。