金华有202个陈姓聚居地村名带“木”，这背后传递出怎样的信息

官桥、桥下、根溪、下楼、杨塘、杜畈、板桥……这些散落在东阳、永康、磐安、义乌、浦江、武义、兰溪的村落，彼此山水相隔，但村名都含有“木”字，且村民大多姓陈。

陈姓是金华第一大姓，从南朝宋至今，陈姓族人已经在金华生活了1500多年。据说，这些村落的得名基于浙中陈姓一族的一条族规——子孙派居各地均以木为号。这条族规背后有什么故事？为什么非得带“木”而不是其他字？且跟记者去探寻浙中陈姓村落的“奇木”。

公元502年，南朝又完成了一次皇权更替，萧衍建立梁国。

彼时，距都城建康（今南京）400多公里外，在东阳市东垓岭下，陈氏一族正围着一根突然倾倒的树木在商议。这根树木似槐非槐，似桂非桂，四季常青，茂盛异常，它高十余丈，10多人才能合抱。有一天，树木突然倒地，众人都十分惋惜。用刀砍，发现树干呈金色，硬如石头；用火烧，树木上升起绿色的烟，还飘着兰花香。这是奇木！众人最终商定，各自带一部分奇木回家，作为日后凭证。

700多年后，还是在东垓岭下，宋朝右科榜眼陈琰把这一段段奇木定为认祖归宗的信物，期盼分散在各地的族人能团结互爱。同时，他还定了一条新族规：陈姓族人无论迁居到哪里，所居住的村名都要带“木”字。

这段故事摘自《路西奇木世略序》。路西位于东阳市横店镇，古代又称为路栖，是东阳陈姓一族的聚居地之一。

据《东阳百家姓》记载，路西陈氏从河南颍川迁来，起初隐居在横店镇五官塘村，502年才迁居到路西。这也是《金华市志》中记录最早来金华定居的一批陈姓族人。

取村名带“木”的族规，不仅出现在《路西奇木世略序》中，还出现在其他文献中。《永康陈氏总祠主谱》摘抄了明朝兵部尚书许宏纲所作的《太平上石湖陈氏谱序》。序中说，发族后，子孙派居各地均以木为号。宋朝人贾廷佐在《继周公下派原序》中解释为何把东溪改为根溪时也写道：“谕诸里居咸以木为号，故改东溪为根溪云。”

从1997年开始，《东阳市志》副主编杜晓波就有意识地收集村名带“木”的陈姓聚居村。数年间，他通过实地探访、翻阅陈姓家谱，累计收集到村名带“木”的陈姓聚居村202个。“这样的村落遍布金华各县市，甚至延伸到缙云、仙居、上虞等地。其中，最典型的是东阳和永康。”杜晓波说。

东阳民间自古就有“东阳三大宅，开口路西陈”的说法。在《东阳市志》副主编陈齐金的陪同下，记者来到横店镇官桥村。这个白墙黑瓦的传统江南村落是路西陈氏规模较大的聚居地。作为从官桥析居出去的路西陈氏后裔，陈齐金对官桥的情况如数家珍，还编写过《古韵官桥》一书。他告诉记者，官桥得名源于整个村庄形似一顶旧时官员乘坐的轿子，人称“官轿”，依据取村名带“木”的族规，就成了官桥。

柏塔村与官桥村相隔不远。柏塔村党支部书记、村委会主任陈洪范说，柏塔原本叫白塔，因为这里以前有一座白塔。路西陈氏族人在此定居后，根据取村名带“木”族规，才将白塔变为柏塔。如今，白塔早已倾倒，村名起源却流传了下来。

在永康，陈姓族人同样不少。记者2014年曾采写过永康十大姓氏，当时陈姓人口有47980人，是永康第二大姓。在象珠镇至花街镇一带，分布着许多陈姓聚居村，民间有谚语云：“三十里坑都是陈。”

花街镇山后胡村地处深山之中，村内溪水潺潺，村边的山上有一棵700多年的马尾松。该村党支部书记、村委会主任陈象齐说，山后胡以前叫杉后胡，这个“杉”字正是祖先根据取村名带“木”的族规特意修改的。

因取村名带“木”族规而改名的，还有象珠镇柏石村上柏石自然村。与杜晓波一样，51岁的陈坚强对上柏石的村名起源有过研究。陈坚强说，上柏石原名白石，因村里有油光发亮的白色石头而得名。后来，根据取村名带“木”的族规，才将“白”改成“柏”。他清楚地记得，在明朝就开始修订的《永康柏石陈氏宗谱》里有“有木系吾族”的表述。

芝英镇柏川村下柏石自然村也是一个陈姓聚居地，与上柏石相距不远。63岁的村民陈元亮虽没在族谱类的记载中看到过取村名带“木”的族规，不过，他表示，早年曾听同族老人提起过。

“我一共收集了202个符合取村名带‘木’的陈姓聚居村。”杜晓波说，有些村是直接名字带“木”，有些村是原名加“木”字偏旁，有些是繁体字带“木”。其中很大一部分属于陈氏本族内部辨识专用的谱名、宗支名，两姓以上合居者，陈氏往往使用自创“木”字村名，大部分都遵循着取村名带“木”的族规。

千年来，取村名带“木”构成了金华陈姓一族特有的识别系统。为何要以这样的方式为村落取名，又为何必须带“木”而非其他呢？

杜晓波分析，首先，寄托人丁兴旺的美好愿景。路西陈氏一族分的不是一根普通的木头，四季常青、坚硬如石等字眼都说明其生命力顽强，而人们大多希望家人能在当地落地生根、开枝散叶。在官桥陈大宗祠内，“奇木枝繁”四字牌匾生动阐述了陈姓一族对家族兴旺的希冀。日往月来，估计陈琰也想不到，千年后，陈氏一族在金华大地繁衍得如此枝繁叶茂。在2021年全省人口数据统计中，陈姓既是金华第一大姓，也以382.3万人成为浙江第一大姓。

其次，传递团结互爱的朴实思想。路西陈氏分奇木的年代正好是南北朝时期。乱世中，陈氏一族从河南颍川一路颠簸来到金华。来金途中定也经历了族人离散的悲痛。身处乱世，如何方便失散的族人找到家？以一种约定的方式为村落取名，不失为一个好办法。

其实，在杜晓波寻找到的202个村名带“木”的陈姓聚居村中，带“木”并非唯一。在磐安根溪一带还有“带木带水论”，即村名须带“木”或带“水”，这样的村落有柽溪、深泽、新渥。不过，无论是哪种命名方式，都是为了日后能够族人重逢、互相帮扶。

流行在东阳市南市街道枫树岭村的“拆桶论”，更好地验证了团结互爱的思想。在该地的《梨川陈氏宗谱》中，就有“收一桶去箍破裂，各抱一桶板，潜散四方，冀干戈靖后，仍箍成一桶，以期聚族之情”的表述。桶板，聚，才能成桶，缺一不可，这或许正是陈姓先人要求后裔取村名带“木”的重要原因。