2024-08-20 07:07:51
来源: 金彩云客户端
汤溪方言区哭嫁习俗形成,据说与一则故事有关。早年间,有个女子生下女儿不久便去世了,男人忍不住寂寞,娶了一名已婚女人给孩子当后娘。后娘自己也有女儿,十几年过去,两个女儿分别长大,相继许配人家。这天,是后娘女儿出嫁的日子。后娘希望女儿能够过上荣华富贵的生活,女儿上轿时,后娘站在跟前一边笑一边保佑:“一担田不过丘,十庭二祠堂。”一担田为10亩,又有如此之多的庭祠,家族该多富裕。不久,男子女儿也出嫁了,后娘却站在一旁,一边哭一边诅咒:“簸箕晒谷,药盅臼米,八仙桌上起屋。”说白了,就是她家田地少,粮食少,只用小盅舂米,后句更毒歹,咒骂她居住地方狭小如死人灵屋。
男子的女儿十分聪慧,为人又机灵,听到后娘在损自己,也不气也不恼,接口说:“簸箕晒谷满满仓,药盅臼米满满缸,八仙桌上起屋便来接后娘住新屋。”

过了若干年,后娘命丧野外,落到死无葬身之地,其女儿穷困潦倒,最后流落街头。男子女儿反而过着富裕的日子。两者形成了鲜明对比,令人不胜感慨。大家一致认为,姑娘出嫁还是以哭代吟利市,于是纷纷效仿,嫁女时便流行起哭嫁了。
本地哭嫁从新娘沐浴开始。早上,利市嬷嬷把温水送到闺房,浴汤倒入浴盆之前,准备两只碗倒扣浴盆里,由新娘打开其中一只,碗中是枚鸡仔(蛋),仔,谐音为子,说第一胎为儿子,如果是花生,寓意先开花后结子。
浴汤盛入木盆,沐浴前,亲娘过来吟几句讨彩话,歌词大意是这样:“半子儿,今日皇帝出封卖你掉。半子儿,洗金浴、洗银浴;洗好坐金轿、银轿,早生贵子向前走。”“半子儿”,指女儿抵得上半个儿子。“皇帝出封”的意思是说,男大当婚女大当嫁是头等大事,连皇帝都无法干涉。
本地人视七样果子为吉祥物,接着以它为名,吟几句讨彩的话:“花生(果)洗浴荚荚生,瓜子洗浴立牌匾,莲子洗浴竖旗杆,桂圆洗浴中状元,鸡仔洗浴接连生,红枣洗浴早生贵子,荔枝洗浴五子登科。”

澡洗完毕,浴汤水由利市嬷嬷端出门外,倒入柏树下,倒浴汤水时,吟几句吉利的话,词儿只有一两句,大意是说柏树结柏籽。新娘淋浴更衣后,被打扮得漂漂亮亮的,特别是长长的头发要梳得光溜溜,打上发髻,插上若干支金钗和银钗。梳头时要吟几句讨彩的话:“半子儿,更日皇帝出封卖你掉。头戴凤冠闹松松,脚穿石榴大红鞋;身穿大红做大人,身缚宽带做太太。”“闹松松”为本地方言,意思是说头上所戴这顶凤冠,是临时租用的,头小帽大有晃悠悠之感。
结婚日子图吉利,为避免衣服被弄脏,快到吉祥时辰,新娘将要更换一件红袍,娘要站在一旁,又要吟几句讨彩的话:“头戴凤冠闹松松,身穿大红配龙袍,手握剪刀金尺如尚方宝剑,脚踏红鞋配皮靴。”
这时,外面大炮仗一个接着一个燃放,在喜庆气氛烘托下,新娘走出房外,和亲兄弟一起吃饭道别,这顿饭叫上轿饭。上轿饭十分简单,其中有道红烧鲢鱼。新娘拿起筷碗,首先吃上一口饭和鱼,接着递往兄长,几个兄弟轮流同吃一碗饭,将来有我吃便有他吃,比喻兄妹同心、永不分离。
上轿饭吃完毕后,娘出了房门,便和女儿话别,两人抱头痛哭,能说会道的,相互对话十分精彩,不善言语的人全程由利市嬷嬷代替。打个比方,新郎姓陈,新娘姓吴,娘开白是这样:“今天好时好日,半子儿命真好呀!早生贵子来望娘。”女儿接口哭道:“大小哥弟留娘面前,我姓吴人家还要分男女呀!今天(我去)姓陈人家登龙位,来接半子做夫人呀!”娘接着唱:“我的半子命好呀!敬重丈夫似海深,敬重爷娘如天高。”母女俩相互倾吐衷肠,情意绵绵,旁人听得潸然泪下。
吉时到了,一阵鞭炮声,承载着所有人的祝福与美好愿望,把喜庆氛围推到了高潮,新娘眼看被人抱起,送入花轿之中,娘的心情喜忧参半,喜的是女儿嫁给了自己的如意郎君,忧的是担心在未来日子里在婆家会受委屈,哗哗的泪水如断线的珠子般滚落而下。千言万语,化作一首《吟桂子》,送女儿走一程:“第一贵子中状元,第二贵子中解元,第三贵子连中三元,第四贵子四柱八对,第五贵子五子登科,第六贵子六国丞相,第七贵子七子团圆,第八贵子八仙过海,第九贵子中十登科,第十贵子十庭二祠堂。”
“桂子”刚刚开了头,轿夫见新娘进入轿中,媒人一声令下,两人抬着花轿便走,等“桂子”吟完毕,门外的迎亲队伍早已走远了。
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