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婺文化巡礼记丨梅花喜神谱:婺刻珍本 行销全国

2024-09-26 06:15:00

来源: 金华传媒记者

作者: 记者 唐宇昕/文 戴江豪/摄 戴江豪 项志威/视频

编者按:历史的波涛中,总有一些文化遗产如明珠闪烁,记载时代脉络,镌刻文明印记,传承文化血脉。

2024年3月,浙江省启动文化基因激活工程。全省45个文化基因激活工程标志性项目培育名单中,金华有8个项目入选。为彰显八婺文化的独特优势和传承价值,金彩云客户端特别推出“婺文化巡礼记”系列报道,聚焦书院、古籍、古韵等特色文化资源,探访活化利用这些宝贵资源,期待其焕发出新的生机与光彩。


在中国传统文化中,梅花以其高洁、坚韧的品格,历来备受喜爱。故梅与兰、竹、菊并称为“四君子”,与松、竹齐称“岁寒三友”。中国文学艺术史上,梅诗、梅画数量众多。

由宋伯仁编绘的梅花图集——《梅花喜神谱》是我国历史上第一部专门描绘梅花情态的木刻画谱。此谱初刻于南宋嘉熙二年(1238),共上下两册,刊印梅花百图,可惜原刻本不见传世。后南宋景定二年(1261)由金华双桂堂重刻,为海内外存世孤本,现藏上海博物馆。

今年,《梅花喜神谱》雕版重刻项目入选浙江省文化基因激活工程标志性项目培育名单。目前,相关工作紧锣密鼓开展,再版的《梅花喜神谱》不久后将掀开面纱。




神奇之处

是梅花,又不仅仅是梅


金东区婺州雕版研究中心二楼展厅入口,“晴空挂月”和“春甕浮香”两枝梅花遥相呼应。“《梅花喜神谱》收录了100幅梅花图,描绘蓓蕾、小蕊、大蕊、欲开、大开、烂漫、欲谢、就实等梅花开落的八个阶段,这是从其中挑选的两幅。”该研究中心主任罗桢介绍。

《梅花喜神谱》上,每幅图简洁清晰,一枝一蕊,俯、仰、依、盼、侧、卧等千姿百态,状物传神。

不过,单是画梅花,为何能流传千古?《梅花喜神谱》是画谱,又不止于绘画技法。特别之处在于,根据每朵梅花的形态,每图又配有题名和五言诗一首,既有物候,又有拟人,诗文谈古论今,以花明志,藏有深意。

比如,《麦眼》一图中,一支梅挺拔有力,枝上四蕾,另有一芽待发,犹如一粒粒饱满的麦粒。题诗为:“南枝发岐颖,崆峒占岁登。当思汉光武,一饭能中兴。”借梅喻怀,抒偏安之苦,许开疆拓土之愿。

《猿臂》一图,表现的是梅花正预大开时的一瞬。椭圆形花朵中的两点花蕊落在两片花瓣之上,像极了猿猴的两只眼睛,通过枝叶的布局,整副图犹如猿猴伸臂揽物。虫沙猿鹤,旧时比喻战死的将士,也指死于战乱的人们。战争无休止,五言诗“一声长啸处,霜月凄林扉。与鹤每相问,贵人胡未归”蕴含了南宋人忧世报国的念想、建功立业的抱负。

《琴甲》诗云:“高山流水音,泠泠生指下。无与俗人弹,伯牙恐嘲骂。”由初绽如琴甲的一朵梅花而联想到《高山流水》的琴曲,表达了作者壮志难酬、忧国忧民、广求知音的心境。

南宋将领向士璧在《梅花喜神谱》后序中说“昔人谓一梅花具一乾坤,是又摆脱梅好而嗜理者”,梅花蕴藏乾坤,乾坤化育梅花,梅谱有尽,而生意无穷。《梅花喜神谱》中,梅花成为一个文化基因标志,以画、题、诗词,链接梅花与仁、义、礼、智、信的关系,向世人展示理学修身的积极追求。”罗桢说,可以说,《梅花喜神谱》蕴藏着程朱理学的格物致知。


“婺本”之盛

天时地利人和

700多年前,《梅花喜神谱》由金华双桂堂重刻并流传开来,并非偶然。当时的金华,刻书印书业十分发达。以金华双桂堂雕版《梅花喜神谱》为代表的婺刻珍本冠绝一世,更是对中国的文化传播产生了一定影响。

宋时,婺州为浙江主要刻书地区之一。刻书地有婺州(金华)、东阳、义乌、兰溪等地,故所刻之书称“婺本”。如婺州市门巷唐宅、金华双桂堂书坊、金华曹氏中隐书院,义乌青口吴宅桂堂、苏溪蒋宅崇知斋,以及东阳胡仓王宅桂堂、永康清渭陈宅和胡氏退补斋等,都较为知名。“当时,全国有四大雕版印刷基地,杭州的浙本、福建的闽本、四川的蜀本以及婺州的婺本较为畅销。”金东区非物质文化遗产保护协会会长郑小杰说。

“婺本”之盛,乃天时地利人和。

看天时。南宋时,浙江刻书业一度占据全国统治地位,官刻、私刻、院刻、坊刻、寺刻五大刻书系统全面发展,金华也渐成重要的商业出版中心之一。

看地利。婺州自古人文荟萃,素有“小邹鲁”之称。北山四先生理学传承,吕祖谦论学问道,州学、县学兴起,书院林立,一时“四方之士争趋之”。学术氛围浓厚,促进婺州刻书的繁荣。此外,金华当地盛产木材、竹纸等,且与盛产纸张的衢州、嵊县不远,地域优势也助推刻书发展。

看人和。金华拥有大量的工匠,特别是东阳木雕技艺历史悠久,刻工技艺娴熟。婺州市门巷唐宅刻坊所刻印的《周礼》一书上有婺州刻工沈亨、余宏之名,知名婺州刻工蒋辉也受聘雕刻《荀子》《扬子》等书。人的加持,使“婺本”不断出圈。


重刻之路

以梅为媒 推动文化“活起来”


上墨、铺纸、刷版……随着金华双桂堂《梅花喜神谱》雕版重刻项目的启动,今年以来,一拨拨参观者来到金东区婺州雕版研究中心,体验雕版印刷。越来越多的人了解了100朵梅花背后的100个传统文化故事,深深感受到浸古润今的金华雕版魅力。

此次雕版重刻项目是宋景定年婺州《梅花喜神谱》700多年后的唯一一次再版工程,也是宋韵文化传承的有益尝试,意义深远。

由于雕版印刷是一门精细活、耐性活,工艺流程较为复杂,重刻过程中也遇到不少难题。“我们力求用宋时的方式制作出来,目前已经印了多个版本,但印刷、装帧等技术没有达到要求,只好推倒重来。另外,技术好的手艺人也不多,我们要从全国各地寻觅。”罗桢坦言。好在相关工作有条不紊进行,2025年1月将完成《梅花喜神谱》的印刷。

《梅花喜神谱》重刻是第一步。如何进一步激活文化基因?

讲金华故事,展梅花之美。金东区计划联合国家版本馆杭州馆,举行《梅花喜神谱》重刻本发行工作。同时,在全国各大博物馆举办巡回展,并通过网络、讲座等途径,让公众更为知晓《梅花喜神谱》的价值。

IP打造,市场探索。“我们计划进行商业化推广,制作推出婚庆用品、挂画、香氛等产品,与知名连锁品牌开展‘梅花调饮’联名活动,让传统文化走入年轻人的视野,也为公众带来新的文化体验和消费选择。”罗桢说。

技艺传承,文化振兴。“雕版技艺面临人才断层的困境。”郑小杰介绍,他们将以《梅花喜神谱》雕版重刻项目为起点,加强人才培养,促进雕版印刷技艺的传承、振兴、延续。


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