铜火熜、铜火锅、铜汤罐……打铜40年的温暖与感动

打铜四十年，坚持手工制作

上午9点的佛堂老街还未完全苏醒，王震民就已经开始打铜了，清脆的“叮叮当当”声，吸引三三两两的游人驻足。

王震民的铜器店很大，足足有4间店面，小到铜勺烛台，大到铜盆铜锅，应有尽有。不过他的“工作台”只是一条宽板凳与一只工作箱，他弯腰坐在更矮的小板凳上，一会儿敲打，一会儿焊接，极为专注。

“我原先是学打铁的，16岁时转行打铜，到现在已经做了40年，打出来的铜器多到记不清。”王震民带着记者在店里转了一圈，几把白铁喷水壶与琳琅满目的各式铜器，一起诉说着这位老铜匠的丰富经验。

在过去，义乌人外出闯荡谋生，随身携带的铜罐是他们蒸饭的工具。王震民是赤岸镇南青口村人，他与打铜的缘分就从一个铜罐开始。他回忆：“我在永康学打铁的时候，偶尔会去集市上逛逛。有一天，看见一个打铜师傅把装着米和肉的铜罐，放到小炉子里加热，闻起来非常香，又见他能接到不少活，就想学会这门手艺，回义乌开店。”

因为有基础，王震民学得很快，出师后就在佛堂老街租了两间店面，“当时佛堂还没有开发，后来经过统一规划，把店挪到了现在的位置，并慢慢扩大。我应该算得上是最早一批进驻佛堂老街的店主。”

王震民在2016年与工厂合作，自己开模做产品，简单实用的日用品与小巧精致的工艺品都深受游客喜爱。

“大部分铜器都没有模具，要靠经验去把握大小与厚薄，所以每件纯手工制作的铜器都独一无二。”店越开越大，王震民手工打铜的初心一直不变，因为在他看来，每次敲打都会为铜器赋予温度，使其呈现出与众不同的质感。

用于取暖的铜器，这里都能找到

铜耐热，传热性能好，且不易生锈，所以常作为保温材料。

“以前常见的火熜有两种，一种是篾火熜，内胎是陶钵，外面包着篾壳，带有一条藤编的把手，没有盖子，手放在上面烤火取暖；另一种就是铜火熜，铺入冷却的草木灰，再放入燃着的木炭，不论捧在手里，还是捂在怀里，都很暖和。”王震民介绍。

店里的柜台上摆着十几只尺寸不同的铜火熜，火熜口装着盖子，盖面上有许多圆孔，用于透气散热，圆孔的花样各异，有的密密麻麻排列整齐，有的组成六角形，还有的形成了“囍”字。

在义乌传统的婚嫁习俗中，除了要置办铜镜子、铜脸盆、铜烛台外，铜火熜也是必不可少的，因为火熜中放着火红的碳，有火种的寓意。为了更好看，铜匠们就会把盖面做得花哨些，有时还会雕刻上“百年好合”等祝福。

王震民的工作台边，还放着几根弯曲的铜管，这是用来做什么的？

“这是用来做铜汤罐的零部件之一。农村砌土灶时，都会把铜汤罐做进去，这样就能边烧饭边烧热水，省柴且方便。”王震民说，制作铜汤罐时，要先将铜管的两端与罐底相接，而后加水测试密封性，并根据顾客的需求在铜管上选定位置，焊接水龙头。

王震民边介绍，边拿起一个半成品演示，只见他一手拿焊枪，一手点碳粉，将衔接处的缝隙填补严实。“以前家家户户都用得上铜汤罐，最多的时候一年要做上百个呢。”他骄傲地说。

艺老心不老，想打造手工铜器品牌

打制一件铜器需要经过熔铜、成型、锻打、裁剪、焊接、修饰、雕花等工序，非常考验工匠的技术与体力，而且产量低，售卖的价格也不便宜。在这个追求性价比的时代，大众更青睐于机器流水线生产的铜器。

但在王震民心中，手工制作的铜器不仅经久耐用，还具有收藏价值，况且当下旅游业发达，要是能将铜器做成纪念品，刻上万善桥、古镇剧院等佛堂老街的标志性建筑，没准能吸引不少顾客。

现在店里已有刻着“千年古镇 百年商埠”的铜茶壶在售卖，王震民觉得还可以增加一些巧思，他说：“以前在铜器上刻字很费时间，要一点一点敲出来，现在有了激光打印，又快又好看。我们计划在店里添置一台设备，只要有人来买铜器，就现场把他的名字和购买时间刻上去。”

铜器是打铜技艺最直观的成果，王震民希望有更多人能通过铜器了解这门手艺，所以还准备了一些简单的材料包，用于提供打铜体验。他找出一片做成勺子形状的铜片，加热成红色后，放在木制模具上敲打几下，就成了一把铜勺。

现在的铜器店很大，但王震民觉得布局不够合理，他说：“以后我要把店面改造得更具层次感，最重要的是隔出一个工作间，以后路人都能看到，这里还有一个会打铜的铜匠。”

最初联系上王震民时，想让他围绕铜制的“取暖神器”，讲一讲故事与回忆。但真正走进店里，看到那么丰富的铜器后，才反应过来，铜匠对于这些器物留下的印象，更多关乎技艺的传承与创新，这是老手艺人们共有的匠心。

打铜40年，王震民清醒地认识到，人们对于铜器的依赖越来越弱。他每天在店里忙活，主要是为了给老客做定制，这个要给铜壶配个盖、那个要把铜铲的尺寸改一改……就算工序再简单，他也不掉以轻心，每一次敲打都有力。

在手工制造与机器生产的竞争中，王震民坚守特色，也尝试做出改变。他的身上透着一股冲劲，让人佩服，也让人感动。