兰溪高元张村的百年舞狮队

在中国，舞狮有南北之分，南狮又称醒狮，以广东地区的醒狮最具代表性。不同于广东醒狮，游埠镇高元张村的舞狮没有那么高难度的竞技性，而是更注重表演性和趣味性，舞起来热闹、喜庆，其中“仙狮下凡”的故事情节很有意思。

“这里就是我们放狮子的地方。”张跃丰领着记者来到村中祠堂旁的一处房子，只见门口贴有一副“双狮结庆”的对联，上面写着“迎新春家兴业旺，纳吉祥福寿安康”。狮子就放在案桌上，一公一母和一只小狮子，狮子的形象很特别，相信大多数人都没见过。

狮子头是用竹篾和香樟木扎制而成，糊上布后再进行绘制。狮子口方方正正的，露出了一排白色獠牙，嘴的上方还有一些铜钱、元宝团图案，凸起的螺髻像极了棒棒糖和甜甜圈，脑门上金色的王字彰显着狮子王的地位，威严中又透着一股子呆萌。“北方狮子讲究红雄绿雌，我们刚好相反，红色是母狮，绿色是公狮。”张跃丰说。

最特别的是狮身，一身红布连着狮头上红绸绑成的花，整个狮身是用麻类植物的纤维制成，垂下来的麻丝一缕缕、一簇簇，不仅颜色和样子像狮子身上的毛发，舞起来跟着抖动时更像一只真狮子。

高元张村的舞狮传统已经持续100多年，现在用的这三只狮子便是从祖辈那传下来的。舞狮最早是从什么时候开始的？村里谁也说不清。关于狮子的由来，还有一段趣闻，据村民们讲述，村里的狮子是从其他地方“偷”过来的。

“老一辈认为，别人舞过的老狮子有福气、更吉祥，所以要去‘偷’来。”“那真的是‘偷’来的吗？”记者不解，张跃丰只是笑笑，没有回答。

村里的这几只狮子都是手工制作，从使用痕迹上看，已有一定年代。“你看这个狮子头，修补了很多次，以前是纸糊的，破了就补，一层层积得很厚了，后来用了布，再用油漆画，结实多了。”说到这，张跃丰有点惋惜，“现在没什么人会做了，之前找人做过，但做不好。”前些年，他们从外面买了一对新狮子，但大家舞着不得劲，村民看得也不尽兴。每年舞狮，他们仍用着传下来的老狮子。

有意思的是，高元张村的狮子，吃的是百家饭。“以前生活条件不好，狮头要修补时拿不出钱，就靠村民挨家挨户出点米，拿去卖了换钱，靠卖米换的钱修补，狮身上的麻丝也是大家一起捶打编织起来的。”

每年正月十五闹元宵这天，高元张村的舞狮队都会出动，在村里上演“仙狮下凡”。张跃丰回忆，舞狮队曾经很辉煌，40多年前还拿过乡镇舞狮比赛的第一名。“那次比赛让我们村的舞狮队出了名，很多村子正月里都请我们去舞狮。”

张子荣今年77岁，现在主要负责舞狮时的乐器打击。他告诉记者，过去村子去外面舞狮，都是前一天出去，第二天一早才回。“如果去的村子大些，一个村子一天一夜还舞不完。”张子荣说，游埠曾有许多支舞狮队，以前上街舞狮若是遇到，双方互不服气，还要“打架”一番，看看谁的狮子舞得最好。

采访这天，舞狮队专门现场表演了一段舞狮。只见两只狮子随着乐声腾挪跳跃，狮头高昂，狮尾摆动，鬃毛飞扬，整个狮身随着节奏起伏，活灵活现的。狮子时而追逐嬉戏，时而亲昵紧贴，最后还生出了一只小狮子，场面很有意思。三狮齐舞，更是精彩。

舞狮队最多时有五六十人，现在只有二十几人，大多是以前的老队员，年纪较大，不过每年都有一些年轻人的加入。“喜欢学、愿意学的都可以来，都是老一辈带年纪轻的。”张跃丰说，传承是舞狮队的优良传统。“队伍里的张济云、张济根兄弟俩今年70多岁，年轻时就加入了舞狮队，弟弟以前是‘小狮子’，他们的父亲是上一任舞狮队队长，过去是舞狮头的。”

今年38岁的张红春曾经也是一只“小狮子”，现在舞狮头，是舞狮队的主力。“我从小就看村里舞狮，很喜欢，爷爷也是舞狮队的。七八岁时，我就当‘小狮子’了，十七八岁又开始舞狮尾。”张红春说，舞狮是个力气活，狮头有几十斤重，舞狮时要听锣声甩头摆动，不断张合狮嘴，还得和狮尾互相配合，一场下来，大家都是满头大汗、气喘吁吁的。

今年，张红春6岁的儿子张浩洋也加入了村舞狮队，子承父钵当起了“小狮子”。小孩子不懂舞狮的含义，只是觉得好玩，且乐此不疲。

“为什么要舞狮？”

“因为喜欢。”

“儿子呢？”

“他也喜欢。”

张红春的回答在意料之中。不只是他，也不只是舞狮队，高元张村的每个人对舞狮都有着一种执着的喜爱。“正月十三、十四时，在村子里敲一敲锣，大家就知道要舞狮了，都会来看，很热闹。”张跃丰说，舞狮，是高张元村百年不变的传统。