历时1118天，金华这个初中老师日评一则《世说新语》：和这届学生三年同步，也是给他们的毕业礼物

“《东城南陌评〈世说新语〉》今日终结，总计1118则，字数近54万，历时三年一月。谨以记之。”6月8日，金华九中党支部副书记陈向阳在微信朋友圈发文志庆，坚持了1118天的经典“读写工程”告一段落，聊以自慰，点赞挺多。

陈向阳给自己的个性签名是：“一介书生，唯读书一事。”熟悉陈校长的朋友都知道，这个除了教书上课就是读书著文的语文老师，是有多么执着与投入。每日一则在《今日头条》个人专栏予以更新，1118则就是1118天，不管工作日还是节假日，无论出差在外还是老母手术，他都毫不动摇、未曾懈怠。

《世说新语》是中国文化史上一部奇书，故事性很强，可读性也很强，其中不乏品德修炼、机智应对的生动表现，包含了中华文化的精髓，是初中生文言入门的极佳素材。初一语文教材中的《咏雪》和《陈太丘与友期行》就是出自《世说新语》“言语”门和“方正”门。“初中生阅读《世说新语》，不仅可以了解到中国近2000年来社会风貌、文化渊源以及百家争鸣的思想精华，而且还能够提高学生的语文表达能力，拓宽学生的文化视野。”

然而，教书多年的陈向阳也深知，这本记录名士贵族遗闻轶事的故事集，也不那么容易读。《世说新语》距今已有1600多年的一部融合道、儒、释思想的笔记小说，言语背后蕴含着极其丰富的哲学思想，其中涉及人物均有鲜明的哲学倾向。因受魏晋玄风影响，《世说新语》呈现了“言约旨丰”的显著特点，其文字简短，叙事简略，语言简约精炼，重在“得意忘言”，故文字隽永有味，蕴含着深邃思考和思想意趣，常常是意在言外、尽得风流。

对于初中学生而言，读懂《世说新语》颇有难度，要理解每则故事的言外之意、味外之旨，并非易事，需要了解当时独特的历史背景、人物一贯特性、审美价值等，通过联系相关背景，才能了解人物此言此行的真正意图。

（陈老师读书向来喜欢作批注）

与此同时，《世说新语》问世以来，历来深受读书人的珍爱，后代对它的评点，颇有探幽发微之见，很多学者包括陈寅恪、钱钟书等，都对《世说新语》进行过校勘、评注，当今也有不少学者对其作过品评。“然古之评点之作，多文辞短小深奥；今之点评侧重学术考证。”

基于以上原因，深思熟虑之后，从2022年5月7日开始，陈向阳决意入手撰写《世说新语》点评，取名为《东城南陌评〈世说新语〉》。

陈向阳告诉记者，他所点评的《世说新语》，以紧扣德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门的主题为侧重点，综合相关故事所涉及的人物关系、人物品性及其思想倾向，对读者阅读时产生的疑问进行考证。点评时常需查阅汉及魏晋的诸多风俗人情资料，翻阅古今学者的评注，较为准确地把握每一则故事的内核，再融合进自己的新解，挖掘其内涵，帮助初中学子体悟理解，以求其神韵、共享其味、共赏其妙！

如《世说新语·纰漏第三十四4》，原文如下：

任育长年少时，甚有令名。武帝崩，选百二十挽郎，一时之秀彦，育长亦在其中。王安丰选女婿，从挽郎搜其胜者，且择取四人，任犹在其中。童少时，神明可爱，时人谓育长影亦好。自过江，便失志。王丞相请先度时贤共至石头迎之，犹作畴日相待，一见便觉有异。坐席竟，下饮，便问人云：“此为茶，为茗？”觉有异色，乃自申明云：“向问饮为热为冷耳。”尝行从棺邸下度，流涕悲哀。王丞相闻之，曰：“此是有情痴。”

读完这一则，读者定会产生以下疑问：“茶”“茗”不一样的吗？任育长“问人云：‘此为茶，为茗？’”时，旁人为什么“有异色”？本是“甚有令名”之“秀彦”，为什么“自过江，便失志”？这则故事并未见任育长有什么过错，为什么收入“纰漏”？

针对以上问题，陈向阳点评时梳理了魏晋时“茶”“茗”界分、古韵发音，及魏晋时期的“八王之乱”的背景，继而阐述之所以列入“纰漏”的缘由。

再如《世说新语·汰侈第三十6》中，王恺有一头牛，名叫八百里驳，连牛蹄、牛角都要磨得晶莹光洁。有一次，王济跟王恺比射箭，以王恺的牛做赌注，自己也押上一千万钱做赌注。王济赢了之后，吆喝随从赶快把牛心取来。过一会儿，烤牛心送来，他吃了一块就走了。

陈向阳点评认为，魏晋名士爱牛车胜于骑马，士人好乘牛车，以示安贫乐道，且符合魏晋名士优哉游哉的闲适雅趣，故而牛车在魏晋南北朝时期极为流行。“名牛‘八百里’沦为膏粱子弟赌射玩物，实在可怜，魏晋贵游之任性、荒诞，可见一斑。”

陈向阳现在教初三，马上就将迎来中考，“我点评《世说新语》，几乎是与这届学生同期走过的三年，也算是献给学生的一份毕业礼物”。其实，陈老师虽然酷爱读书，每日一评仍需极大的耐心与毅力，其间所经历种种琐事、各种艰难，不一而足。

“曾经想过放弃，曾经想过偷懒一次二次……但既然决意，断无中止，故不曾一日中断，如此数易寒暑，俨然成编。”——他也想以自己的亲身经历勉励学生们：道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。