【金华好地方】八百寻踪 深山里藏着的客家烟火

初听八百这个村名，让人不禁会产生很多疑问，是这里钱很多吗，还是这里有着800米的高山……

村党支部书记邹荣富说，定居于此的先祖是300年前在婺州经营靛青生意的福建客家人，途经此处时，被美景如画、地势平阔、清澈甘洌的溪水所吸引，一眼就相中了这块风水宝地。于是在此购置山田，沿溪定居下来，当时这里有名为上四百和下四百的两块肥沃良田，做生意的先祖很自然地将四百加上四百，将此地命名“八百畈”，既是田地的亩数，亦有生意兴旺的好兆头。从此，居于此地的客家人农时开荒拓田，闲暇时传承客家武学、走马灯、坐唱、山歌等传统，绵延至今。

沿着村中的小路漫步，只见乡间农家白墙黛瓦，临水而建，构成了一幅古朴的田园画卷。流经村庄的河流名为同溪，同溪之上有一座赭红色的古桥横跨其上，桥身雕梁画栋，飞檐翘角，尽显古朴雅致。几位老人正坐在桥上，手中摇着蒲扇，聊着家常脸上挂着惬意的笑容。两岸古树依依，其间夹杂着桃树，此时正是桃子成熟时，一阵风吹过，熟透的桃子“咚”的一声掉入水中，接着就是一群红鲤鱼追逐桃子嬉戏。这些锦鲤似乎是以吃桃子长大的，体态肥硕，颜色鲜艳，为这静谧的村庄增添了几分生动与活力。

村志中对这里的描述十分贴切“八百地处武川西南，衔仙霞余脉，层峦叠嶂，四季分明，气候温和。至若春和景明，翠竹松涛，郁郁青青。居此，则心旷神怡，宠辱皆忘，把酒品茗，临风听雨，黄发垂髫，皆怡然自乐矣。”

的确，置身于此，风轻抚耳边，仿佛所有的烦恼都被抛诸脑后，只沉浸在这美好的自然之中。

“邹”是八百村的第一大姓，有着悠久的发展历史。据家谱记载，带领全家居住于此的先人名为邹魁仁，字首士，被历代邹家后人尊称为首士公，1688年，他在宣邑八百畈建房定居，置田买山，成家创业，生下三子，繁衍出如今的邹家三大房族。邹家已在这里传承了 14代，已繁衍裔孙428人。

邹家一脉不仅继承了农耕文化同时也是经商的好手，在村里建设了邹氏祠堂，邹荣富说，有了祠堂就意味着有了当时本地的户籍，后世子孙便可以在武义赶考入仕，最早的邹氏祠堂建于清代同治12年，后称上祠堂，可惜因年久失修而倒塌。而现在众人看到的邹氏祠堂，建于民国五年，在民国六年八月初五日落成。其结构为前后三大厅，上厅立有先祖牌位称孝享堂，中厅称务本堂，也是观众厅，前厅是亭台（戏台），门头匾额写着“邹氏宗祠”。民国二十二年，邹氏家族以八百邹氏宗祠初修分谱，还聘请时任宣平县教育局局长邹家箴先生作分谱序，可见当时邹氏一脉颇具影响力。

不过走进邹氏祠堂，最吸引人的还是墙壁两侧方言墙 ——密密麻麻的拼音标注与客家话词汇整齐排列。

“犁耙（lî pá）、蓑衣（sôu yī）、谷笪（gû dá）”，生产生活类的话语更是充满烟火气，“天光（tiēn gōng，意为早晨）落田（lò tián）”“夜哺（yâ bǔ，即晚上）食饭（sî fán）”，这些带着乡音的词句，仿佛将过去的生活场景鲜活地展现在眼前。

“这些话都是老祖宗传下来的，现在村里娃娃都在学，不能让它们丢咯！”几位老人正围坐在祠堂角落，用客家话闲聊着家长里短。

八百村不仅有着悠久的历史，还是革命老区村，1929年，邹高水、吴苏文、陶新贤等地下共产党员来到八百村发展红军队伍，建立了北营红军分营。解放战争时期，浙东游击队第六支队第十大队在八百村休整，村民们主动为部队放哨，并送粮、送菜、送茶慰问。

近年来，八百村党支部以传承红色精神为引领，因地处武义“大水缸”的源头，必须以生态发展为重点，这里先后实施了生态村建设、畜禽养殖整治、农村生活污水治理提升等项目，不仅使村容村貌焕然一新，也进一步涵养了水源保护地。