佳音巷｜五峰的雨

踩着炽烈盛夏的脚步，伴随着铿锵夏雨的节奏，我们走进了丹霞名山永康方岩的怀里。五峰静静地伫立在方岩的膝前，雨意朦胧地接纳了我们这一干不速之客。

方岩也好，五峰也罢，都是在地壳亿万年前造山运动给人类留下的地理奇观，独特的丹霞风貌，足以说明造物主对永康这一方水土的偏爱。只是芸芸众生之中，多是凡夫俗子，少有慧眼独具。于是，这风韵独具的丹霞风光，尽管已经存在亿万年了，纵观有史记载的几千年文明史，丹霞风貌在大多情况下，都只是像寂寞开无主的路旁野花一样，悄无声息，明珠蒙尘。

胡则、陈亮都应该属于慧眼独具中的少数人，因为胡则，方岩名扬天下，自北宋以来，浙江境内，胡公大帝是最为灵验的神灵之一，于是，方岩一年四季朝拜胡公大帝的四方香客络绎不绝，香火缭绕，灵感通天。与方岩这样以一种热热闹闹的出世之状、闻名遐迩相比，同处一隅的五峰，则如高士隐逸般默默地在守望，自南宋陈亮隐居岩下寿山洞读书而成为永康第一个状元后，几百年来，五峰，渐渐演绎为可以诠释永康一地文脉所在的标志。五峰的名声远扬，犹如水银泻地，悄无声息地慢慢渗透着一方水土。

五峰以五座连绵山峰而得名，自西向东，呈半环状犬牙排列，北面开缺，形成了“山城围合如大环”的独特地貌，东南一峰突兀如金鸡报晓，故名“鸡鸣峰”，往前一点是形似锅底的“覆釜峰”，西峰山花烂漫曰“桃花峰”，北峰瀑布喧哗称“瀑布峰”，最后相连的则为“固厚峰”，或许取其稳固厚实之意。和其他地方的丹霞风貌一样，五峰的岩壁多是直角形的，站在岩下，看到的都是直插云天的气势，高山仰止，我想就应该是给人这样的感觉。山有水，才能妆成一方水土的奇丽秀美，龙湫瀑布从云端的岩壁间喷薄而出，如一条银龙从岩间腾跃而出，直冲云天。岩壁如削，飞练若龙，深潭幽静，绿树环合，五峰这幅山水长卷才算天造地设，浑然天成。

丹霞特色是峰奇洞多，五峰下面深浅不一的众多洞穴，很早就被有心人发现并加以利用。寿山石室在陈亮来前已有人以洞设帐为室，陈亮当初来到寿山洞里刻苦攻读，正是受此启发。当陈亮尚未成名时，寿山洞依然默默无闻，就如相依相偎的五峰一样，千年万年，静静地守望。后来陈亮名动天下了，周边各地的文人墨客对五峰是趋之若鹜，纷至沓来。与其说是奔向五峰下的寿山石室，不如说是为了一见陈亮这个潜龙出渊的龙川先生。

（黄鸣/摄）

是什么让陈亮名动天下，是陈亮的学识渊博，他的爱国情怀，他的不畏权贵，他的才略胆识……试想就凭一个乡间没有功名的教书先生，敢于对朝廷那些身居高位只图安乐不思“直捣黄龙，收复失地”的享乐发起“冲击”进行弹劾，敢于一而再再而三向遥在京阙的皇上直言不讳，《中兴五论》一下子击中当时弊政，震动朝野，从而就像后来陈亮中了状元一样，“一朝天下闻”而使得天下读书人纷纷奔向五峰下的寿山石室，以结识陈亮为荣。

因为陈亮，五峰名震天下，因为五峰的神奇，也更让陈亮这个旷世奇才，让人觉得有神龙见首不见尾的神秘。当时的天下大儒朱熹到了五峰之下，栖居永康邻邑武义明招寺的金华大儒吕祖谦也来了。于是，一场历史上赫赫有名的“王霸义利之辩”在五峰脚下盛大开幕。墨海波涛，笔底风雷，书生意气，霎时成为寿山石室的一道风景。这道风景自此定格于五峰下面，烙印一样成为一段历史上学术争论析辩的佳话，千古流传。

慕名前来五峰的我们一干人，站在五峰书院岩下，看眼前春雨披洒，耳旁是大龙湫的震耳欲聋的瀑布声。仰头望去，一条白龙从半天虚空扑面凌空而来，在空中划出一道雪白巨影，最后轰隆隆地重重跌进岩下的深潭之中。想象当年陈亮久居岩下，一定无数次地如我们这样仰望这条天外飞来的“神龙”。或许正是这条“神龙”，带给他一次次文思泉涌，倚马千言的境遇，终至成就一代俊杰、状元之才。只可惜，恐怕连陈亮自己也没有想到，有一天自己终于脱却藩篱成蛟龙，却是壮志未酬身先亡，山涧蛟龙终究未能破壁而出，岂是陈亮一生憾事，更是家国民族的一大憾事啊！

朱熹、吕祖谦和陈亮之辩，不仅没有使陈亮自堕声名，反而更让陈亮声名日隆。最终的结果，我们看到朱熹没有说服陈亮，反倒是更让人看清了陈亮独立的思想和人格，也更加快了陈亮独特学术思想的成熟和确立，永康学派终成为一匹傲世的黑马，陈亮无疑就是这匹“黑马”的领头人。

丹霞风貌遗世独立，陈亮的学说特立独行，说不清是谁成就了谁。自陈亮后，五峰和陈亮似乎再也无法独立出来。

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