伏龙山古道：因寺闻名 人文荟萃

伏龙山古道，位于义乌城西街道的伏龙山，故名。它以圣寿禅寺的人文景观为最胜，全程约有1.5公里长，行走两小时许。秋光明媚之际，携友20余人踏行，甚为欣喜。

据《义乌县志》卷载，《伏龙山》“县西北三十里，五云源……”而圣寿禅寺始建于唐初贞观庚子（公元640年），建寺历史1385年。香火鼎盛时，禅师云集，僧众近千人，香客如云。毗邻五云山下的五云书院遗址，该书院建于元大德年间（1297—1307），美誉远播，是义乌历史上颇为著名、影响深远的书院之一，却屡废屡建，系义乌古代文脉和教育的重要象征。

从伏龙山东侧攀缘，首先映入眼帘的是写有“圣寿禅寺”四字的高耸碑楼。往上攀行，则是四尺见宽、用石板砌成的古道，曲折而悠长；两旁林树茂密，翠绿重叠，景致煞是好看。向下俯瞰，公路边的“学士亭”矗立瞩目，与碑楼遥相呼应，构成伏龙山一道靓丽的风景。

资料载，“学士亭”系当年圣寿禅寺禅师为纪念“明朝开国文臣”宋濂回归浦阳所建。宋濂一生坎坷，遍游各地，却对义乌的山水情有独钟。当年17岁的他，从迁居地的浦阳青萝山来到圣寿寺，拜访一代高僧千岩禅师。在寺内，在林间，在古道旁，两人寄情山水，讲经论道，甚是投缘。后来，宋濂为感念大师的恩泽，曾题写《学士亭记》，传为一时佳话。

伏龙山依山傍水，因寺闻名。悠悠古道，亭桥相连。沿着弯弯曲曲的小道行走，“浮云亭”赫然入目，圣寿禅寺则若隐若现。“浮云亭”原名憩云亭，意为流云搅翠，落照衔霞，系圣寿禅寺十大景观之一。

据闻当年，众多文人雅士踏寻悠长的伏龙山古道，聚集到兴旺一时的圣寿禅寺，或吟诗作画，或谈经论道，或品茗弈棋，留下不少的诗文佳作，诗篇清妍隽丽的义乌文人李鹤鸣，曾咏有“飞泉饮烟梦，怪石苍云天，愦然枯松根，翁塔莓苔缘”。“浮云亭”，便是文人墨客的切磋学问之处。元代著名文学家、史学家、教育家，“儒林四杰”之一的黄溍写的碑文《圣寿禅寺记》，至今立于寺内，坠入联想。

有资料记载，伏龙山是宋濂年轻时求学问道的“圣地”，而他的老师正是隐居于此的大学者黄溍。黄溍为金华学派的代表人物，学问渊博，道德文章皆为世所重，官至翰林侍讲学士。其晚年厌倦官场，多次请辞归乡，但并未闲居，而是在伏龙山麓开设书院，授徒讲学，传播理学思想。一时间，伏龙山成为浙东地区的学术中心，四方学子慕名而来。也可以说，没有宋濂在伏龙山的求学，就没有后来的“开国文臣之首”。

踏寻古道，往北部的山峦攀行，小道逐渐变得窄小，有的仅有二尺长，而不少已隐藏于密林之中。因古道该路段尚未清理，未成行而憾。曾有人说，黄溍就在伏龙山下，我们也未寻找到。但文友们知晓，山峦起伏的伏龙山，成为了骆宾王先祖骆雍临的栖息地。这位充满传奇色彩的人物，在此耕樵读书，吟诗作画，繁衍孕育了命运多舛的“初唐四杰”之一骆宾王，写下了流传千古的《咏鹅》《讨武曌檄》。

当日，由圣寿禅寺门芝法师作陪，观览寺院建筑，梳理历史印迹和脉络，还见有树龄682年的罗汉松，树高10米，高大挺拔。据说，该树当年曾根深干粗，枝繁叶茂，后却连同寺院部分建筑被焚。难以想象的是，上世纪1987年春，此罗汉松重新萌发新枝嫩叶，枯木逢春，主干的两个分枝如同两把利剑直刺苍穹，堪称奇观。后也被列为义乌市级重点保护文物。

交谈中得悉，伏龙山古道的一侧绵延处，便是葛公岭（当地人也称公公岭），属于上溪黄山的地界，现青草萋萋，蜿蜒于万山巅林之中。幽幽的古道，碧绿的山水，承载了多少文人雅士生生不息的梦想，饱含着深厚的历史文化内容。