白姆有意思⑧|在董处，时间走得慢一点

董处村的名字，源于“董姓所居之处”。族谱记载，北宋景祐年间，一支董氏族人自江西迁来此地安家于东源溪畔的山坳之中，带头而来的是二世祖百一公董士杰，他因平贼有功，被敕封为“秉义得胜大夫”——乡人敬称“董大夫”。

民间另有一则更生动的传说，他战死后提头策马归家，至村口水口塘问继母：“头可接否？”继母答：“韭菜割了能再长，人头岂能再接！”话音落，血柱冲天，宝剑与人头坠入塘中。后人感其忠烈，将此塘唤作“剑头塘”，并在白鹤殿为其供奉，并在每年农历十月初六，董大夫的生辰举办庙会和非遗项目斗牛活动，以纪念这位忠肝义胆的英雄。

董处沿溪而建，由董处、西田、桑叶坞三个自然村合并而来。村中有宗祠数座，其中一董一何最为有名，而且两座祠堂隔巷相望，各自讲述着家族的故事。

董氏宗祠建于清乾隆元年（1736年），原为二进三天井，1958年因存放硫磺失火炸毁，后经村民多次修复，2012年重装开放。如今门楣上“先德衍家声千秋良吏；祖功垂世泽一代中丞”的对联仍清晰可辨。走进大厅内牌位层层叠叠，祠堂的四边是农具展馆，水车、犁耙、风柜静静陈列。

最令人驻足的，是藏于董氏宗祠角落的香亭，四梁八柱，通体精雕，龙爪踩球，金鱼跃浪，飞马腾云。管理员董培茂老人每次打开侧门，都像揭开一件珍宝。

“好几百年喽！比董氏宗祠年头还久，有人出30万我们都不卖。”董培茂说，此亭原用于春节迎灯巡游，如今虽不再抬出，但村民仍视若珍宝。他最希望的是有相关文物单位能够对其进行保护，让它能够更好地呈现给世人。

而何氏宗祠虽晚至清末民初建成，却以东阳木雕闻名周边。梁枋间花鸟人物栩栩如生，刀工细腻，气韵生动，已被列为县级文保点。每逢祭祖，何姓人家聚于此，焚香、摆供、叙家常，仪式庄重却不拘谨。

此外，村中还有济美堂、餘庆堂等老宅。董子平说，他就出生在济美堂的积善厅，这是一个有十二间房的老院落，如今多数空置，但是夯土墙、木格窗、泥水画，都在无声讲述着昔日“耕读传家”的日常。

董子平说，穿村而过的“大夫街”，古称“金华大路”，曾是民国时期山货出山、百货进山的要道。茶叶、箬叶、桐油由此通过水运，发往金华，南货、盐铁、布匹则反向流入。

新中国成立后，董处村更成为后树乡政府驻地长达四十多年，粮站、供销社、信用社、卫生院、学校次第设立，一度是白姆乡后树片区的政治经济文化中心。现在还有一座名为水木清华的院落，这座老建筑用了120根梁柱搭建，是曾经的地主家，也曾是乡政府的办公地，如今行政功能虽移，但村中仍可见当年繁荣的印记。

记者了解到，现董处村有462户、1021人，董、何为主，兼有徐、张、朱等十余姓，和睦共居。年轻人多在外务工，为安放这份流动的乡愁，该村以“耕读文化”为主题，在文化礼堂中设村史、民风、成就、励志、农耕五个方面，老人来忆往昔，青年来认根脉。

当天阳光正好，记者和董老坐在宗祠门口的石阶上歇脚。一只土狗慢悠悠踱过来，卧在几步外眯起眼。远处，砍竹归来的三轮车突突驶过大夫街，车厢里的毛竹轻轻碰撞，发出清脆的响声。

风从东源溪上吹来，带着竹叶和干柴的气味。香亭静静立在祠堂一角，不言不语，日子就这样，在董处，一天天过下去——不慌，也不停。